竖ri,有人报信来,老潘家因为没有足够人手干活,老地主力主将取红做了改变,二十五斤取红变成三十五斤。
众人听了心里顿时一热。
你想想,干那么一天累活,大袋子取红扛不动,小袋子取红确实太少,人的心里能愿意?老地主深谙农事与人心,难道不懂此理?
这样的变动才是明智之举,才能引得农人们进坪。
他那两个无法无天的儿子也许知道这个道理吧。
于是,有那闲着的农人收拾了准备动身,唐世伟、世举体力已经恢复如初收拾整齐,曹一板自然不会落后。
他只是心里念念不忘大袋取红,如果好的话“生姜还是老的辣,便扛大袋子取红叫你等看看。”
他人老心不老,骨子里有傲气。
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闲话少叙,却说这一天。
大早晨,老潘地主家迎来了不少干活的农人。
老地主没有多余的话,仍然是脏兮兮的行头,仍然是点点头,微微一笑,客气一下,指指水和馍馍,再指指取红,返身向地里走去。
众人看到,那取红五十斤、七十斤没变,小袋子切切实实有三十五斤。
“公道,公道,不管怎样,如此才有些干头。”
于是,人们纷纷下了地。
今天的活自然十分艰辛,北地的风,没有遮拦的阳光,劳累和困倦依然折磨着这些在黄土地里劳作的人们。
人活着,就得有个盼头,就得有个为之努力的目标。
这些农人有些怎样的盼头和目标呢?
当然各有不同,或衣食,或生计。
在传统的和有一定地域文化se彩的背景下,尽可能使自己获得更多的、公道的财产,在这一点上大致相同。
所谓人向利边行嘛,民以食为天,确是这个道理。
当然,君子爱才要取之有道,如果民不以食为天的话,却哪里有什么自然的法则、责任、民生?
地主也一样,只是他们掌握着土地、生产工具,所需所求比农人们的生活最低标准不同,农人的生产力只是他们获得财富的手段,能公平吗?剥削是肯定的,程度不同而已。
曹一板满面是汗,抬头展眼看看远处,再看看四周,这是长满“绊倒贼”的土地,有二十八、九亩大。
老地主说了,今天最后收完这些便收工。
“绊倒贼”是啥?名字古怪却十分平常。
那是当地生长的一种大罗卜,十多斤重一两尺长,像木头般十分坚硬,并且当年种次年吃,叶片很少,一半长在土里,一半露在外面,仿佛是一地的木桩。
如果小偷和贼娃子跑进这样的萝卜地,非给绊几个跟头让人抓住,因此得名。
它是当年收后放入地窖,第二年取出来一磕,“嚓”的一手一截,吃起来甘甜汁多,非常爽口,如果你要当年吃也可以,只是木咂咂的吃道差了许多。
就象当地的一种叫“化心梨”的山梨,也是收下来后,窖到来年正月才吃,梨皮已成黑se,梨核化成了水,只要在梨皮上开个小口,用嘴在小口上一吸,那又甜又凉如糕如蜜的梨汁定会让你大饱口福,看着剩下的梨皮你都会叫好,但要是没有窖过,木咂咂的没什么吃道。
曹一板点上烟深深吸一口,用手轻轻拍打发麻的身子,慢慢地吐着烟丝,唐世伟、世举走过来叫了声“叔”,挨他坐下。
现在是午饭时间,三人取水和馍馍吃起来,少言语,却各自想着心事。
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