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127章 决战前夕 下求订阅求月票（第1页）

127章决战前夕下《求订阅，求月票》

左少白开始查找上京市所有的庙宇之类的地方。在整个上京来说，最有名，最有历史的就是大悲禅院了，但是大悲禅院显然不适合目前的决斗环境。僧人游人太多，就算到了半夜，一样有和尚敲木鱼念经，去那里决斗就是找乐。

必须找一个人迹罕至的地方，并且还必须是通灵的地方。这样的地点，顾飞才很难用出阵法。但是，这样的地方，一时半会不好找啊。

左少白想了想，打了一个电话给大长老。

一刻钟后，大长老就气喘嘘嘘的赶到了。

大长老上气不接下气的说道：“宗主，什么事情？”

左少白道：“那么慌干什么，我找你又不是要紧的事，我要你帮我查查上京地区的庙。不管是大庙还是小庙，只要符合两个条件。第一是人烟稀少的地方，最好是郊区。第二就是必须香火旺，大家都说很灵验的那种庙。”

大长老疑惑的问道：“宗主，你这是干什么？好端端的调查什么庙？“

左少白说道：“不要多问，快去办，尽快给我答案”

大长老又匆匆忙忙的走了。

左少白暗道，有些事情全是自己做确实忙不过来，自己急着解散鬼王宗是不是明智之举呢？但是宗派上下到如今没几人有真才实学了，做买卖赚钱都是一把好手，提起来修行一问三不知，更不用说神通了。听说别的宗派也是这样，没几个成器的弟子了。难道真的是天数决定的？修行界已经逐渐衰败了。。。

大约有一天光景，大长老就回来报告了。

大长老拿着一张纸说道：“符合条件的有这么几个。第一个是静庵斋，一所尼姑院。附近人烟挺少的，香火听说不错，去的人挺多的。”

左少白皱眉道：“不行，人烟稀少这个符合。但是香火之类的，我不信，你知道去上香的人是去烧香的，还是去看尼姑的？我需要的地点是灵气非常足的地方，香火非常旺的地方，不是这种存在虚假嫌疑的地方。”

大长老连连点头说道：“宗主说的是，我确实欠考虑了。第二个是送子娘娘庙，这个地方平时人也很少，不过据说香火不错，很灵验的。”

左少白想了想说道：“送子娘娘专管送子，法力有限，还有没有猛一点的神灵，我需要那种有煞气的神灵。”

大长老笑道：“宗主，真巧了，下面这一个绝对符合你的要求。关帝庙，位置在上京南郊，很偏远的地方，但是每逢初一十五烧香的特别多，听说那个庙有些年头了，好像是清朝的时候就有了，并且传的很邪乎。当时文化大**的时候不是要废除四旧么，一帮子造反派来拆庙。刚准备动手，领头的就被上身了，失去了神智，自己抽自己耳光，拿头往地上撞，撞的全是血。嘴里喊着：“尔等竖小，敢侵犯你关二爷，真是作死”吓得的旁边的造反小喽喽们跪在地上求饶，好一阵子，那个造反头目才回过神来。然后造反派吓得都回家了，过了没几天，造反头目可能是由于惊吓过度，去世了，这下，这个关帝庙更没人敢动了。听说，十年浩劫中，那一片地区保存最完整的就是那个关帝庙了。”

左少白笑道：“很好，就是这里了，你带我亲自去看看，我倒是很想瞻仰下武圣的风采。”

两人开车来到地方。左少白下车一看，周围杂草横生，有些地方还有积水。很好，看来经常来这里的人很少。

关帝庙建在地势高的一头，庙看上去不大，看上去有一种沉重的感觉，庙身整体颜色发暗，有年头了，可以看出用的是上好木料建成，历经百年而不朽。

走进关帝庙，左少白顿时感到一股煞气铺面而来，左少白点头，暗道这庙确实不简单。一副木刻对联挂在庙的两侧：

上联赤面赤心扶赤帝

下联青灯青史映青天

左少白叹道：“好诗啊，真绝了。可惜我生不逢时，不能与公相交。

旁边大长老笑道：“若是宗主生在三国，必是绝世猛将，定能与吕，关，张争雄。”

左少白摇了摇头，走进庙内。只见一个关公像肃立在面前。红脸，绿袍，整体威武雄壮，不怒自威。关公像整体也是由木料雕刻而成。不过令人瞩目的是关公手握的青龙偃月刀，上面生了厚厚的一层铁锈，显然是由钢铁铸成。

大长老说道：“好家伙，这得多沉啊，我看现今也就宗主能舞动。”

左少白说道：“你不要夸我了，华夏历来是藏龙卧虎之地，能人异士不计其数，不过大部分都隐藏起来不为人知罢了，夜郎自大不可取啊。”

大长老说道：“庙看过了，还满意么？”

左少白说道：“很满意，我们走吧。”

大长老一头雾水的陪左少白离开了。

上京中医药大学，顾飞还是一如既往的翘着二郎腿听课。

这节课是中医内科。哎，教科书啊教科书，顾飞一看教科书就头痛。中医内科到处充斥着明清以后的理论，基本是以八纲辨证为核心的。判断一个人的病症时，什么肾阴虚啊，肾阳虚啊，肺气虚啊，肝阴虚啊，基本上就是五脏辨证。后面加一个阴阳之类的属性。八纲辨证是哪八纲呢？表、里、寒、热、虚、实、阴、阳。看似概括的很全面，但是提升到理论上来说就很机械。

首先中医的五脏分别用五行代替，其实指的并不是实际的器官，你如果把中医的五脏当做人体的实际器官就大错特错了。中医的五脏称为藏象，其实就是代表的一种抽象的东西，一种五脏运行的模型，一种理论体系。心主火，住升。肝属木，也主升发。肺属金，金为肃杀之气，主降。肾属水，水主润下，也主降。土为中枢，木火的升跟金水的降是围绕着中土来运行的。这个就是中医的五脏运行基本模式。中医的五脏实际上指的就是这个。正因为有升有降，人的身体才会维持一种平衡状态。但是后来的八纲辨证强行的给五脏配上阴阳之类的属性就乱套了，因为五脏是一个整体，人得病，不单单是一个脏的病，而是五脏整体循环出了问题。所以什么肾阴虚啊，肾阴虚啊，只是考虑单一的脏器，从理论上来说就是不对的。八纲辨证整个体系就有问题，也可以看出从明朝以后，中医就进入衰败期。

最让顾飞气愤的的是，堂堂中医大学的教材经常把重点放到八纲辨证上，这不是误人子弟么？为什么大肆宣扬八纲辨证？归根到底，是图个简单化。来个病人，说我嘴上火了，好了，什么都不用看，你这不是心火就是胃火，吃点清火的中药就行了，这就算看病了。八纲辨证就是起到这个作用。把中医原本很深奥的六经辨证体系给强行的去掉，取而代之的是极其简单的八纲辨证，不懂中医的人，一个月就会学明白八纲辨证。然后你就可以去看病了，现在中国到处充斥着这样的庸医，你们说中医能兴盛么？找这样的医生看病，你们能放心么？

但是，中医药大学的教科书就是这样一代代教学生的。至于真正的中医，伤寒论也有课本。但是有几个人看啊，有几个老师能教的了啊。伤寒论跟选修课的地位差不多，学它不过是为了应付考试罢了。

很多人说道，其实大学学习不重要，只要能拿到毕业证就行了，至于是否学到东西不重要。你要这样说的时候，有没有想到，这样教出来的一批批医生走向医院，当了医生，随便拿人的命开玩笑，本来几幅中药解决问题的毛病，非得用上各种抗生素，激素，各种乱七八糟的中成药，最后成不治之病，如果那个病人是你，你会怎么想？还会说不重要么？有些事不发生在自己头上，属于站着说话不腰痛。尤其是医科类大学，直接跟人的健康挂钩的，学生学得好坏直接影响人的生命问题。

中医大学更是这样。中医有着独特的优势，很多国外人每年有很多来中国中医大学学习中医，为的就是把这门神奇的医术学到手。但是纵观现在的中医大学，一个学校也没有几个学生能把中医学到手。这不能不说是一种悲哀，也许在不懂的人眼里并没觉得有什么悲哀的，但是对于顾飞来说，这是一种深深的悲哀，一种用语言无法表达的悲哀。

课堂上老师对于顾飞上课时翘着二郎腿已经习惯了，说实话，不习惯也没办法，谁叫他是新来校长眼中的红人呢，得罪不起啊。哎，怎么摊上这样一个不学无术的垃圾学生啊，这是所有老师的感叹。基本所有老师都认为顾飞就仗着李慕菊这个后台，胡作非为，不学无术，至于顾飞在孙老诊室看病的事也都听说了，但是大部分老师认为，那不过是孙老为了讨好顾飞，哗众取笼罢了，不过是在做戏给别人看的。至于病人，不知道是从哪找来的托。

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