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第080章 圣道十一品求推荐票（第2页）

不过，对他来说不重要了。

他快速阅读。

不久，他回到书架前，又抽出几卷书。

当看完其中一卷，忍不住无声笑了笑，这卷书讲述的乃是圣道十一品。

起初，圣道只有九品，但是后来有人认为，区区九品不足以体现出煌煌圣道的高深，于是生生划分出十一品了。

且，还得到天下人的认可，特别是读书人。

圣道十一品，即：

九品文童

八品文生

七品文才

六品文士

五品文师

四品文相

三品文宰

二品文公

一品文宗

王品文王

圣品文圣

文公于儒家，即为大儒，于法家即为大律或大法；于墨家即为大墨，于医家即为大医，于农家即为大农……

各家各有叫法。

文王即为大贤，各家皆为大贤。

原本每一品文位皆有初境、中境、上境和大成境四个小境。

但后人把九品划分为十一品后，就造成文相境和文公境只有初境、中境和上境三个小境。

至于文相的大成境，就单独成为三品文宰。

文公的大成境，便成为一品文宗。

并把原来的二品文王和一品文圣，改为王品文王和圣品文圣。

这种九改十一的分品，竟然得到不少读书人的认可，但不少人在习惯上，还是把三品文宰称为文相。

例如，身为大儒之下第一人的安院主，就是文相的大成境，即三品文宰。又如大教谕百里堃，老教谕章秀，皆为三品文宰，与安院主为同一境界。

但习惯上，还是称为文相，或者说为文相境。

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