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第642章 夜论（第2页）

如果你是以同为读书人的身份而来，为的是畅谈学问，那在下还可以勉励支撑……”

“哈哈哈，你呀……”

王叔英摸了摸自己的胡须，无奈的笑道：“脾性到现在还是这么执拗，丝毫没见改变！一板一眼的，果真没有任何情调可言！”

方孝孺却不认同他的话，反击说道：“在下的脾性乃是天生的，无法改变，在下也不想改！”

王叔英摇摇头，问道：“我听说你来到京城，专门前来拜访，怎么，都不请我坐下吗？连会客之道都不懂了？”

也不再理他，说这便走到椅子旁坐了下来，看了一下门口方孝孺的学生，笑问道：“怎么，都没有一碗茶水端上来待客吗？你们就是这么学习礼仪的？”

方孝孺见他端坐在椅子上，显然是不准备走了，便伸手示意自己的学生上茶。

然后没好气的坐到椅子上，嘴里还不饶人，“恶客上门，只有棍棒伺候，哪里有什么茶水！我的学生不是不懂礼仪，而是要分善恶！”

王叔英接过茶水，打开盖子看到里面都是茶沫子，显然不是什么好茶叶，不过他也并不在意，只是打趣说道：“看来你的学生真是深得你的精髓，待客连一杯好茶都舍不得！”

方孝孺撇了他一眼，坦然说道：“在下俸禄微薄，钱都用来买书学习了，就这点儿茶沫子我平常还舍不得喝呢！你爱喝就喝，不爱喝拉倒！”

此时，亭堂之中只留下二人，方孝孺便直接开口问道：“无事不登三宝殿，今日我才带人到承天门，夜里你就登门。”

“在这个时候你没事儿肯定不会来招惹我，说吧，到底什么事儿？”

王叔英喝了一口茶，依旧风轻云澹，笑呵呵的问道：“有一句话我有些不明白，想请方先生给指教指教……”

方孝孺知道他这是要开口了，便道：“阁下只管出招，在下接着便是了！”

“圣人在论语泰伯篇里面说道，不在其位，不谋其政。不知道这句话是什么意思？”王叔英问道。

方孝孺立刻便回答说道：“在下身为朝廷命官，对于朝廷之中所发生的一切大小事情，都是需要关心的，

况且有些朝政举措，事关天下苍生，事关黎明百姓，只要是大明百姓可以说都在其位，也都需要谋其政！”

“所以在大明律中，才说道一切军民利害之事，无论是读书人，还是官吏、普通百姓、贱籍商人，都可以上奏言事！”

王叔英点点头，接着问道：“我听说你已经上了两道奏章，却没有得到任何回复，不知是真是假？

岂不闻孔圣人说过“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”吗？”

这句话的意思是，不到他努力想搞明白一件事，却迟迟搞不明白的时候，你不要去开导他；不到他心里很清楚却无法完善表达出来的时候，你不要去启发他。

至于后面那一句，则更好解释了，即：跟他举一个例子，若他不能举一反三，那么你就没必要再给他举例子了。

“方先生，有道是事不过三，我等身为臣子，身为读书人，即便是关心朝政，可也得履行圣人的教诲啊……”

王叔英这是在提醒方孝孺，不要在执拗！

不要一而再、再而三的建言！

方孝孺回答道：“既然王先生提到论语泰伯篇，那岂不闻第八章说道“曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

“我等读书人就应该具有坚毅宏大的品格，因为读书的职责，就是要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已！”

方孝孺说道：“所以只要是我等认为是正确的大道，是仁义之道，那么就应该穷其一生也要践行！绝不能半途而废！”

王叔英刚说“不可再三”，结果方孝孺就对了个“终其一生”！

还真是针锋相对，丝毫不退让啊！

王叔英再道：“你口口声声说是为了仁义之道，只是不知道你这仁义之道，有多少人认同，有多少人能够追随？”

“再说了，

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