“不错,这也是我认为天子此举难有作为的原因所在。”
陈纪接着道:
“其实在我看来,天子殿试反而对我等家族子弟有利。
乡野间的确不乏才智之辈,可其一缺经书典籍,二缺传承教导,又能有多少学识。
只要天子不徇私舞弊,最终比拼的还是家族底蕴。”
“元方贤弟所言甚是。”荀爽颔首道,“我等怕的反而是天子如去年那般,不经考核而任用私人,不过那样的天子也不值得我等评议了。”
“正是如此。”众人赞同。
荀爽又道:“所以,天子与朝局如何,我等静观其变即可。
我召集各位贤兄弟及几位贤侄过来,其实就两个目的。
一是给小子们一个联络感情的机会,二是想当面见见几个小子,说几句话。”
一众年轻人本来在下首静听长辈谈话,这时听到荀爽的话,全都轰然站了起来,齐声答道:
“我等恭听教诲!”
荀爽双手虚按,笑道:“你等不必如此拘谨,坐下听我说。”
“唯!”小辈们又纷纷落座,正襟肃容,都是一幅幅恭听训示的模样。
荀爽也不作态,道:
“当今天下情势晦暗不明,天子心思手段难测,对我等士人而言,是最坏的时候,也可能是最好的时候,尔等小子须用心历练,多多参悟经世之道、处事之法。
尤其几个将要出仕的小子,当谨记,朝堂最是凶险,须多看、少参与,尤其不要轻易下注。
当然,有我等家族为后盾,需要下注之时,亦要果决而为。
这其中之拿捏,就看尔等各自的悟性与造化了。”
见小辈们个个若有所思,荀爽甚是满意,他呷了一口茶,然后接着道:
“今日我教尔等五个字,尔等须仔细记下,不论现在是否明白,只要日后处事前想一想,终究会有所益处。
此五字分别是:身、家、名、时、势。
先说前两个字。
《大学》中有言‘身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平’,此句尔等应当都读过,也当知道修身、齐家、治国、平天下之说。
我认为在四者之中,前两者最为紧要。
修身不仅指治学、修行,更包括存身之道,只有能保全自身者,才可去谈其他;
齐家自然是指要心怀家族,团结族人,时时顾念家族利益与名声,如此家族兴旺,才能反哺族人。
如果说修身为立身之本,那么齐家即为成事之基。
“而身与家的关键所在又在何处呢?这就是第三个字——名。
名者,一为名望,二为名分。
名望何来?
《左传》曰:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。
何为名分?
《论语》曰:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
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