何欢提高声音:“明朝还是实行土流并治,蒙化彝族首领臣服,被封为蒙化世袭土知府。这跟丽江木土司一样,都是审时度势的聪明人。
明军打了胜仗也不走,就住下来了,军变为民,屯田修城,在原来的土城基础上拓建成现在的砖石城。盖孔庙,建书院,行科举,是明朝在云州发扬儒学和中原文化的大学城。”
蹭导的游客都拿着手机拍照录视频。
“教化得也很好,在这个地方出了几百个进士和举人,震惊朝廷,在清朝被封为文献名邦。
所以今天巍山古城一带居民,多是明朝移民后裔。护城河、吊桥、文庙,完全是按照中原风格建造的,整个巍山古城完全是朱元璋的意志。
也是因为这个地方是云州王崛起之地,怕人思念南诏故国吧,所以选中这个地方体现天子的意志,让当地百姓看到统治者的决心。”
新来的游客听得莫名其妙,张着耳朵努力听。
“其实,云州的少数民族早就融合了。白蛮、乌蛮,都是中原称呼。白族、彝族也是现代称呼。云州的历史非常模糊。但南诏国确实与哀牢国有千丝万缕的联系。
直到今天,还在争南诏国到底是彝族还是白族或者是傣族建立的?包括东南亚国家也来认祖归宗。
中原王朝将中原之地视为正统,对云州的记载更多是奇闻异事,只言片语。
现在彝族之所以是第六大少数民族,云州各地都有分布,就是很多说不清自己祖上是谁的,都划归为彝族了。”
游客们无语。
小毕点点头,“嗯,很多彝族语言都不相通。还是按支系自称。我只知道我们蒙舍人的圣母是沙壶,哀牢人,从保山迁居到巍山的。”
大家兴味盎然地看看她,又看看小白龙,这不是小白龙在车上讲的,南诏始祖为哀牢王族?
何欢说:“如果蒙舍诏为哀牢王族这个说法是真的话,那么哀牢国发育出了云州历史上两个文明古国,景陇金殿国和南诏大理。也就是说哀牢国虽然消失在了历史长河中,却以另一种方式延续了下来。”
能够触摸到千年前的祖先,也不禁有种模糊的向往。
小毕默默出神。
蹭导的游客更模糊,小白龙在讲什么?
也不好缠着问,因为小毕已经带着他们走进一家饭店。
吃过饭后,何欢付了钱,游客们跟小毕告别上车。小毕看着何欢,“我们祭祖节你来,我带你去我们寨子里。”
“好。”何欢笑着点点头,也很想探访最后的南诏部落。
旅游车离开巍山,直驱保山。
“保山,哀牢国的中心,滇西抗战主战场。”
游客们激动地看着窗外,期待那远古神秘古国,近代英雄之地。感觉这一次不止是寻色之旅,还是古国穿越之旅。
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