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第386章 龙之国（第2页）
语言也是在人类发展过程中不断形成和改变的。所以从现在的语言去推导九隆到底属于哪个族，有失偏颇。但九隆可能是很多族，包括东南亚族群的祖先。”
“噢！”大家点点头。
“再来说一下，为什么有圣母传说。其实通过这些传说，大致可以推断他们处于什么时代。
云州很多少数民族都有女神和圣母崇拜，这本身是源于只知其母不知其父的母系氏族社会。”
游客们恍然大悟。
“而且，云州少数民族母系社会存在了很长时间，今天的摩梭人还保留着这样的社会制度嘛。
那么公元三百年前，哀牢人知道自己的母亲叫沙壹，并且代代相传也不奇怪，而他的父亲却是一条龙！”
大家笑起来。
“所以说，一个姑娘突然怀孕了，周围的人也不奇怪，也不问。因为大家都不知道父亲是谁嘛，没必要问嘛。
人类早先是像狮子一样，由母亲来养育和维系，成为一个族群的。但是既然父亲不是普通人，而是一条龙了，也说明来到了母系向父系过渡的阶段。”
游客们点点头，没想到可以从神话传说推导社会制度。
“既然是龙子，肯定不一样。当时在这个母系部落，沙壹生龙子，龙来认子的事就传开了，都觉得很神奇。
其他九个哥哥当时跑了，只有弟弟留下来跟龙父亲说话、玩耍。哥哥们都佩服弟弟的勇敢，就以弟弟为中心，什么事都听弟弟的。
这时候，山下一个姑娘，又生了十个女儿。她们的父亲是谁就没有记载了。总之，十个儿子长大后就娶了这家的十个女儿，这就是官配呀！”
“哈哈哈……”
“然后，他们又各自生了十多个儿子。哎呀！十乘十，就是一百啊！”
游客们笑起来。
“九隆就带领九个兄弟和一百多个子侄打猎捕鱼，开荒种地。这些龙子龙孙，天生神力，聪明伶俐，勇敢过人，家族越来越强大。
然后子侄又娶妻生子，家族人口越来越多，逐渐形成一个强大的部落。
这时候外敌来犯，他们就与周边部落结成联盟抵御外敌。因为九隆是龙子，又是有威望的长者，大家都推举他当部落联盟的首领。
虽然他已经是爷爷辈了，但是在那个年代，十几岁生子，三十岁入土。而九隆虽然是当爷爷的人了，其实也不过三十多岁，而且被龙父开过光。”
游客们忍俊不禁。
“不同于一般人，年富力强，带领部落屡打胜仗，主动结盟加入的部落也就越来越多，形成了一个大部落联盟。
这些部落尊九隆为首领，尊称他为诏隆，也就是大王。完成了母系向父系转化的过程。成为父系始祖，这就是哀牢国的开国之君，九隆。”
“哇！”
“各部落首领都称为王，各部落的王称大王为岩隆，岩石的岩，但这里读ai，很可能来源于傣语。至今，岩依然是傣族四大姓之一。岩，是男孩，长子的意思。岩隆，意思就是大哥、老大。”
大家点点头。
“可以想象当时那些部落首领哈，啊！这是我们老大！这是我们大哥！云州少数民族本来就习惯以首领为地名，所以就把岩隆统领之地叫做岩隆，我们翻译为哀牢。”
“啊！”游客们恍然大悟。
“这就是哀牢国以及哀牢山的来历。”
游客们点点头。
“很多人说为什么要起哀牢这么一个不吉利的名字？其实这本来就是音译，而且就像夷和蛮一样，还是一种带有蔑视的音译。
中原王朝将西南少数民族统称为西南夷，这个夷，也是咱们现在彝族的来源。所以才说分不清自己什么族的统归为彝族。”
“噢。”
“真的要细分，云州不知要分出多少个族。云州山川众多，隔一座山，语言、习俗都不相通。据记载，南诏在征服云州过程中，要跟其他族对话时，要找好几个翻译。所以啊，云州的生物多样性也包括人类。”
游客们笑起来。
“真的，云州每一座山有不同的特有的动植物，它都是根据各个不同的小气候进化出来的。云州的人也是这样，分居在各个不同的山区、河流，也就形成了不同的民族。
中原地区就根据他们不同的服饰特征，冠以不同的名称。比如白蛮，就是喜欢穿白衣服的民族。乌蛮，喜欢穿黑衣服的民族。折腰蛮，就是很有礼貌，见到人就弯腰的民族。”
“哈哈哈……”
“但这不妨碍他们继续称之为蛮。”
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