于是,程咬金一咬牙,领着部队投奔了李密。
打不过对方,就加入对方。这就是程咬金的智慧。
英雄终于聚首。
现在的瓦岗军有翟让系的三架马车:翟让、单世雄、徐世勣。李密的蒲山公营有四骠骑,以及各地汇集来的义军头领。
论阵容之强,瓦岗军绝不亚于梁山上的那套班子。
洛口仓城,李密步出军营,春天的风吹来醉人的饭香。
粮草已备,兵马大集,猛将如云。这正是我梦寐以求的时刻。
我的霸业,就此启舵,我的前路,谁能阻挡?
正如秦未项羽,汉末曹操们,李密终于找到了属于他自己的位置。而历史是一个比较爱热闹的人,他不可能只安排项羽,而不安排刘邦,安排了曹操,却不安排刘备孙权们。
乱世,从来都不是一枝可以独秀的时代,这是群雄逐鹿的时代。
纵观隋末,天下势力三分,关陇贵族,山东豪杰,江淮劲卒,得一而可争天下,李密算是一个另类,他以关陇贵族的身份,统领的却是山东豪杰。这样的组合不失其英勇,又不会有一般农民军常有的目光短浅的毛病,唯一美中不足的是,李密所率的山东豪杰并不是全部的山东豪杰。
就在李密号魏公的二个月前,在河间郡,一位大汉登上祭台,自称长乐王。这个人统率着另一支山东豪杰组成的队伍。魏州。
魏州书佐殷侔行色匆匆,大概是去办什么急事,可渐渐地,他放慢了脚步。因为前面发生了交通堵塞。
在汽车和黄金周被发明或创造出来以前,交通堵塞的事情在我国并不常见,而出现这种情况时,多半跟民间崇拜有关。
殷侔的前面,人越来越多,四面八方的百姓拿着祭品纷纷而至,算了一下,也不是佛诞日之类的重要宗教节日。于是殷侔拉住了一人,问他这么多人是去祭祀何人。
被拉住的人向前指去。
前方炉烟缥缈处,一座宏大的木建筑屹立在人山人海中,这是一座供俸先人的庙,殷侔看清了庙匾上的字:
窦王庙。
在自己的记忆里搜索,殷侔找到了这位庙的主神,他困惑不解的望着前面拥挤的人群,在他的印象,这是一位失败者,一个失败者怎么可能在民间有这么多的粉丝?
带着这个疑问,殷侔回到了家里,翻开了史书,当合上史书时,他终于解开了自己的疑惑。
殷侔仰天长啸:
公道自在人心!
此时,明月当空,月色如洗。
激动之下,殷侔摊开纸墨,写下了他留传至今的唯一佳作。
“云雷**屯,龙战伊始,有天命焉,有豪杰焉,不得受命,而名归圣人,于是玄黄之祸成,而霸图之业废矣。。。。。。”
天下大乱,群雄纷起,殷侔重新认识了其中的一位。
“或以建德**项羽在前世,窃谓不然,羽暴而嗜杀,建德宽容御众,得其归附,语不可同日,迹其英兮雄兮,指盼备显,庶儿孙长沙流亚乎!”
有人说他是项羽,但在我看来,他绝不是残暴的项羽,他的英雄气概当在孙坚之上。
写完这篇散文之后,殷侔冒出了一个念头,将此文刻字成碑,让此人之名流芳千古。
这是一个大胆的想法,因为此人早已经被唐朝政府定性为反革命(祸极凶殚),而殷侔身为唐朝公务员,这样做明显是在翻案,跟长安指导思想相背离。
但殷侔依然决定这么做。
这是殷侔的勇气,他的名字随着他的这篇碑文至今闪耀在历史的长河中,这是历史对他勇气的嘉奖。
此时是唐朝大和三年(829),离殷侔碑文中的主人公去世已经过去了整整二百零八年。
逢于乱世,揭杆而起,虎视河北,分鼎天下。此人漳南窦建德。
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