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第七集 做人的权利（第3页）

吴先生想起很早之前无铭就说过的关于督帅的话，只好笑笑，余子俊继续向前走，一边喃喃着：“我的前途不在我考虑之内，我能做的就是在位一日，谋事一天。无铭为了这一日，不惜放下一切，我又有什么舍不得的。只是无铭说的什么圣殿骑士团那种情形，要在这里尝试，不容易啊！”

就在无铭“罹难”前几日，以右副御史身份巡抚甘肃的鲁能在巡查路上突然去世了，这位景泰五年进士出身的鲁千之，朴实勤慎，善理财事，所到之处官场气象一新，却生生累死在了官任上，让人想起来就觉得凄凉伤怀。

吴先生似乎知道他的心思，不说什么了，默默跟着走，鲍安平把这些都听在耳中，脸色却始终没有什么变化，似乎一切都跟他无关。

同一个夜晚，在东胜卫的千户所中，张益寿、伍镇长、封教练、奥尔格勒、阿尔斯楞、旭日干、乌力吉、呼延忘屈兄弟——左狐狸也在，月初他带着沙婆岭的老弱妇孺来到了这里——等人都在，慕轩也在，今晚他是来告别的——他脸上的髭须全无，比之前的样子年轻了不止五岁，若不是与他长久相处的人，还真认不出他就是声名远扬的无命将军。

“无论督帅还能在大同呆多久，东胜卫应该可以暂时站住脚了，新的血狼军士的训练不能打折扣；天已转冷，鞑靼人一般不会再来骚扰；当务之急是让这里的百姓有生存之道，绝不能让前来这里的任何一人无法生存！”慕轩说着，忽然望望周围这些同伴，笑了，“原谅我太小心了，其实有你们在，根本用不着我多说什么。”

大家却都没笑，阿尔斯楞说：“没你在，大家还真是有些不习惯，你去的地方，有没有麻烦？”

其他人看来也是这种心思，都关切地望着慕轩，张益寿尤为担心，慕轩的伤根本还没好，真不适宜长途跋涉。

慕轩笑了，说：“如果没有麻烦，那就没有任何趣味了。”我的麻烦不小，你们的麻烦更大，希望没有我，你们能干得更好！

所有人都愣了一下，似乎在回味这句话，然后每个人都笑了，想想也是，像他们这样的人，没麻烦的事，还真没有兴趣去做。

“东胜卫既然恢复了，就不会再让它消失！”慕轩趁着夜色离开的时候，呼延忘屈对他说，“你去的地方，想必更危险，自己小心！你把我诓来这里，我还没和你真正并肩作战过呢，可不想留下遗憾！”那样子，怎么像面对负心汉的薄命女子啊！

慕轩一笑，说：“放心，我会回来的，我的家将安在这里！”

他转身走进夜色中，再没有回头。

“既然生而为人，就需赢得做人的权利！”呼延忘屈想起慕轩的话，觉得浑身的热血都在沸腾，心中暗自发誓：慕轩，拼着一腔热血，也要让东胜卫的每一个人拥有你说的权利！

“一个真正为民请命的地方官，可以不知道自己治下许多百姓的姓名，但必须知道他们什么时候需要什么；一个能令百姓感念其恩德的地方官，可以让他的子民忽视他这个父母官的存在，但必须让他们知道遭了灾难或受了委屈时该到哪里去申诉……”对于慕轩所说的这番话，呼延忘屈跟其他人可就有些费神了。

“总有一天，你们会明白的。”慕轩曾经这么说，“生民，生民，不能让百姓生存、生活下去，怎么配称‘生民’！”

自从有了乐土计划，慕轩就有了一个更大的心愿：要让百姓性情中的“狼性”越来越强，让他们面对恃强凌弱的外敌或不公正的待遇时，能够有勇气说“不”，而且，不光他们自己得具备这狼性，还要世世代代传下去，让子孙后代永远不被任何人愚弄，不被任何人欺凌！

无论到了任何时代，百姓都不应被任意愚弄、任意欺凌，谁要愚弄、欺凌百姓，谁就得被老百姓无情的赶下台！

同一时刻，在暂时的栖身之所处，闭目坐着足有半天的洛桑大师忽然睁开了眼，似乎是对面前的弟子们说，又似乎是自言自语：“有自若无，无自生有。”

东胜卫的复兴，洛桑大师功不可没，但他并没有居功的意思，反倒对无铭的一项措施赞不绝口——设置书院。这家雏凤书院，有藏书万册，汉蒙藏都有，聘请了汉蒙藏三族数十人为师——洛桑大师的三名弟子也在其中，凡是东胜卫居民，十八岁以上的，只要愿意，不分男女、民族，都可入院受教；而十八岁以下的，无论男女，都必须入院受教，违者罚银；书院还在夜晚开放，免费提供灯烛，允许任何人彻夜读书。

而书院的教学中，有几部书是无论男女老幼都必须学读：《资治通鉴纲目》六十卷，是南宋朱熹及弟子赵师渊等人根据司马光《资治通鉴》、《举要历》和胡安国《举要补遗》等史书简编而成的一部通史；《历代名臣奏议》三百五十卷，是本朝永乐帝令黄淮、杨士奇等编纂、颁行天下的，这书卷秩庞大，搜集了上自商周，下迄宋元以来的著名奏议，政治、经济、军事、法令、礼制、乐制等等，无所不包；《孟子》十四卷。

本朝太祖朱元璋对孟子非常反感，他曾经想把孟子这个亚圣赶出孔庙，取消他享受祭祀的权利，幸好有士子豁出命去反对，他才不得不作罢，但没有放过《孟子》，命令刘三吾等人删去该书中对皇帝不敬，带有民本思想的语句、章节，诸如“民为贵，社稷次之，君为轻”、“是日曷丧，予及汝偕亡”、“君有过则谏，反复之而不听，则易位”等八十五条，剩下的一百七十多条被编成了《孟子节文》，连科考出题也只在这一百多条内。

而如今，书院的教授的《孟子》却是全文，而且每天第一堂课，所有学生都必须大声朗读“民为贵，社稷次之，君为轻”三遍……

“小嘛小儿郎，

背着那书包上学堂，

不是为做官，也不是为面子光，

只为做人要争气呐，

不受人欺负嘞不做牛和羊，

朗里格朗里呀朗格里格朗，

不受人欺负嘞不做牛和羊……”

不知从什么时候开始，东胜卫大街小巷响起了这有些怪异的曲子，一开始，是年幼的学生唱，这曲子虽然有些怪，但是词意浅显，朗朗上口，以致于后来不光很多并不年幼的学生也开始唱，而且很多成年百姓也常常不自觉地哼哼，常常是哼着哼着，就眼泛泪花，目光湛然起来……

洛桑大师不得不佩服慕轩的魄力，而更让他折服的是无铭慕轩的佛性。新开的印书坊印制的第一本书籍，就是洛桑大师多年研究佛理之后的笔记，对于日渐没落的萨迦派而言，这实在是非常有力的支持。即便是现在掌权的噶当派，也不是每位经师的理论都能刻印成书的。慕轩读了其中的一部分，就“众生平等”与洛桑大师进行了长谈。

“既然众生平等，那东胜卫就不会将人分为三六九等，每一个到这里来的人都享有作为‘人’的权利。东胜卫的将士有功可以得到各种赏赐，自己得到的耕地可以雇人耕作，牧场可以佣人放牧，但绝不会有奴隶，任何人都没有把他人变为奴隶的权力……”

众生平等，人人享有做人的权利，那样的世界会是怎样的？洛桑大师都悠然神往了。

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晚上要加夜班，现在就先发了吧！

洛桑大师看看无斋，长叹一声：无斋，做人要争气呐！

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