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第六十六章 功诀择选 玄门炼真(第3页)

这对于得了天河珠洗炼肉身之后,资质根骨得到不小提升的王则来说,也算是十分适合。

此法虽不能借天河珠水精之气修炼,到底也不是什么讲究太多的别法。

琢磨吴元化对自己的指点,王则更自忖道:“这五气炼真诀,个中关窍吴师叔也已指点明白,倒是没什么需要太过注意的地方。”

“不过我炼此法,本是想要借着几分玄门真气,遮掩黑水真法所得玄冥之力。。”

“黑水真法修行,有天河珠相助,真气积累其实不难。反倒是这五气炼真诀,耗费的修行时间只怕更多,我也该将此法好生修炼一番,掌握个中诀窍才好。”

“否则日后五行真气太过孱弱,糊弄人都糊弄不了。”

这般想着,王则也便暂且按下了修行黑水真法之心,琢磨起五气炼真诀来。

元真之境修行,旨在吞纳周天灵机,化合体内先天元炁,从而演化出元真之气。

再以此气淬炼肉身,炼身化灵。

待得肉身洗炼功成,再行还气补脑之功,阴神跳出,那便是灵胎有成,蜕凡得果了。

而此境修行,功诀不同,吸纳灵机也不一样。

譬如王则所炼黑水真法,纳的便是天地水气。

经过真法关窍变化,与体内先天元炁交感,便可合得玄冥真气在身。

五气炼真诀,之所以说最为平和好炼。

也是因这灵机纳取之功。

此法究于五行之道,而天地万物,本就是五行构成,人体吸收这五行灵机修炼,当然也最不容易出现什么意外。

相较而言,黑水真法虽是魔门上乘玄功,实际若无长辈指点,修行之时,极易发生意外。

就比如王则此道基之境,修炼此法,尚且有面上结霜之异像。

到了元真之境,这类变化只会更多。

一个不慎,搞不好就会闹得肉身经脉有损。

也就是王则早早得了陈玉犁教导,方才不至于出什么意外,否则便有这玄功在身,成法也未必容易。

这些暂且不说。

只说王则细细琢磨五行炼真诀精义,很快也便开始了此诀的修行。

王则破入元真,修的是黑水真法这部魔门上乘功诀,真气凝聚之道,自有承续。

因此凝真聚气修行,他也算有些经验。

此外他又曾得吴元化提点,入门《五气炼真诀》,自然不会困难。

王则闭目打坐,五气炼真诀运起,不多时功夫

周遭便有浑浑灵机,凝成云雾,钻入了他的身体之内。

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