道教发展的环境可就宽松多了。
不光皇帝亲王姓,公主们也信啊!
当今天子的姑姑太平公主,两个妹妹玉真公主、金仙公主,先后都入道修行。
当初吐蕃派使者前来求婚,要娶李治与武则天爱女——老头老太太不舍得,便想了办法:
出家当女道士吧!
道号“太平”,太平公主便是这么来的。
行,这婚就躲过去了。
当今天子想要取儿媳妇杨玉环,直接做似乎太说不过去了一点,于是去年以为母亲窦太后祈福的名义,敕书杨氏出家为女道士,道号“太真”——
明眼人都知道,过不了几年肯定就纳宫里去了。
如今天子亲妹子玉真公主,不仅和天子一个爹,还是同一个妈(这在皇家还是蛮难得的),按说她完全没必要出家,但是从小目睹了一系列宫廷惨剧,希望远离权势中心。
说要为早死的老娘祈福,态度很坚决,李隆基只能应允。
但公主“出家”又哪是想象中的“出家”!
李隆基给玉真公主、金仙公主都修了超豪华道观,且吃穿用度都极为奢侈。
“出了家”的公主,与外界交游往来,受到的拘束便少了很多。
整个玄宗朝,玉真公主地位显赫,在哥哥面前又有很大的发言权,她推荐的国家干部,直接就可以上任。
她的身边总是文人云集,众星拱月。
长安实际上有一个以玉真公主为核心的文艺沙龙,因此你不要看“三大诗榜”中玉真公主诗榜的体量是最小的,漏人缺人是常有的事,可是在真正有心人眼中,能上玉真公主的榜才是最值钱的——
只要你在老人家的榜上靠前位置,你又很想当官,不用急,等着心想事成吧!
综上所述:
想逃婚,先出家当女道士!
想再婚,先出家当女道士!
想开沙龙,办派对,先出家当女道士!
公主们都这么做,民间——同样也是有样学样。
一时间民间“女道士”盛行,因此陈成得知李季兰也是“女道士”,说惊讶也惊讶,但也没有特别惊讶。
“你为什么出家呢?”尽管身份在大唐朝也不算特立独行,可陈成还是对小姐姐的经历很感兴趣。
逃婚?
还是再婚?
看这年龄,恐怕还没到需要“再婚”的时候……
又或者是……
“家里过不下去?”
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