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第34章上学吗(第2页)

时鹿看着形单影只,只在无人可见处,独自郁郁寡欢的静静小可爱,不可自拔地联想到了古代深宅大院里寂寞芳逝的数不尽芳魂。

她的无数先辈,她的无数同类,以及,她自己。

因爱之名,困于囹圄。

时鹿可以忍受粗茶淡饭,乃至剩菜残羹,但不能忍受来自血脉至亲的轻忽与无视。

尤其是以爱与血缘之名,对尊严与自我的践踏。

没有关系之人的轻视无关紧要,血脉相连之人的践踏才是真的杀人诛心。

看过裴与宁的“复仇直播”,时鹿很理解裴与宁的愤怒,这愤怒,她感同身受,甚至更加入骨。

许多许多年,时鹿都无法相信人间有爱这玩意。

亲爸亲妈都不爱她,爱意萌发的起源,爱的脊骨,在处就被摧毁,对一个重情的孩子来说,没有比这更大更沉重的打击了。

遭遇至亲的无情背刺,让时鹿被困于怀疑的深渊,在绝望的谷底,看不见被乌云遮蔽的阳光。

时鹿的心底,有着与少年裴与宁一样的疑问,连亲爸亲妈都不爱自己,还有谁会真的爱自己呢?

这人间的真情,究竟是靠什么维系的呢?

如果血缘真的能够维系真情,同样的血脉承继,为什么会有人只接受这一半,却无情否认另一半?明明从遗传学上来讲,兄妹姐弟之间的血脉是最相似的。真要传宗接代,男女都是一样的。

是因为本性自私自恋的人类从本心上来讲,总会偏爱更肖似自己的种?还是追根究底,是因为社会生产关系与经济结构上来讲,趋利避害的人类总会偏爱更容易获得更多的资源,更容易攫取更多的利益的一方?

偏爱有解,对于家庭关系里重男轻女这个历史遗留难题,深受其害的时鹿无解。

或许真相就是,在繁衍欲中浮沉求存的人,总是倾向于更加符合利益至上的本真追求,不管这利益的表现形式是心理上的满足,还是物质上的满足。

她生父大概是太会做人才不稀罕她,为什么她生母会关爱毫无血缘关系的继子胜过她呢?是因为发自于心的爱?还是因为她把未来系于继父继子一身?

为什么对从别人肚子爬出来的继子都能嘘寒问暖爱到深处,对亲生女儿却打骂羞辱撒尽怨恨?是因为她对她的母爱被残酷的生活燃尽了呢,还是因为她从心底就不相信她平庸无能的女儿能给她未来的保障?还是她在经历了人间真实的反复毒打后,也从心的遵循起大鱼吃小鱼,小鱼吃虾,虾吃泥巴的食物链动物生存规则?

从自己的原生家庭与亲身经历中,时鹿只看到了强大欺压弱小,弱小欺压更弱小的畸形伦理关系。

如果血缘与家庭并不能维系爱与真情的话,利益就能吗?靠血缘与家庭维系的利益共同体,就能吗?

家是什么?爱是什么?爱这个魔鬼,到底从何而来?渴望爱却不能相信爱的时鹿,无解。

如果不曾拥有,就不会期待。

她也曾拥有无忧无虑的孩提时代,她也曾拥有父慈母爱的悉心关怀,只是为什么曾经拥有,却又中道收回?为什么明明断绝了舐犊情深,还要用被弃如敝帚的亲情绑架乌鸦反哺?

是渴望唤回爱与呵护的她从未看清亲情的真相,不懂人心易变,不懂利益动人心,所以可悲地被所谓的亲情蒙蔽了双眼吗?

眼睛很会骗人,心不会,所以一瞎就是好多年的时鹿,最后从心的逃了。

家不成家,爱不成爱,命运送她以漂零一生,孤独至死,她又能回命运以什么呢?

屡败屡战的时鹿勇敢地回以中指——

艹!

滚!

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