纳入太一道庭体系的众神。
在本质上是有所区别的。
罗天大醮。
那是他以天师身份。
承接大秦国运与人道气运。
效仿传说中封神旧例。
开创的道庭秩序。
凡是在大醮之上,名登封神榜者。
其神位,权柄。
皆与道庭气运紧密相连。
说得直白些。
便是打上了太一门官方标签。
成了有编制,有品级,受道庭节制的仙官。
而秦牧之所以未叫张伯君来罗天大醮。
并非疏忽。
而是因为。
一来。
山川河渎之神的力量更多源于其所司掌的自然疆域。
强行将其纳入仙官体系。
未必是好事。
二来是因为。
这些先天而生的自然神灵。
力量来源于天地。
不像那些上了封神榜的仙官。
其神力源于道庭敕封。
生死轮回皆在秦牧一念之间。
拿捏起来自然是得心应手。
而张伯君。
若是起了异心。
秦牧能做的。
最多也就是削去山神河伯的神号。
令其神通大减。
气运衰败。
却难以真正掌控其生死轮回。
除非张伯君也登上封神榜。
但。
道庭未立之前。
他也不好站在大秦的立场上,来和张伯君聊这些。
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