实际上,这两种研究方法殊途同归:
1.彼得斯固然以伦理学关于惩罚的不同理论为直接考察对象;其实,斯特赖克、索尔蒂斯虽从案例分析入手,实际上也以伦理学上的“结果论”与“非结果论”以及整个伦理学问题为考察的对象。表明他们的研究成果都属于伦理学,而不是教育学。这对于确定“教育伦理学”的性质,颇具参考价值。
2.它们同传统的理论与实践相脱节的“教育伦理学”不同,分别探索了一条“从理论到实践”和“从实践到理论”的研究道路,并且各以一种分析框架,显示了自己独特研究道路的路标;它们的意义甚至超越“教育伦理学”本身,对教育学与伦理学的研究,都有启发。
3.它们告诉我们,某种伦理学说即使能自圆其说,一旦涉及实际教育情境,总难免会露出破绽;教育工作者要解决实际情境中的伦理问题,单单对照公认的伦理规范是不够的。教育工作者应当学习教育伦理学,尤其是理论联系实际的教育伦理学。
最后需要说明的是,这里着重介绍两种教育伦理问题的研究方法,不意味着教育伦理学只能这么研究。这两种教育伦理学都属于后期分析哲学的研究成果,旨在运用经验—分析的方法,澄清伦理概念、观念,这是它们的优点,它们的局限性也在于此,它们都没有提出教育伦理的新观点。正如彼得斯无意在“报应论”、“惩戒论”、“改造论”之外,提出什么“新论”一样,斯特赖克、索尔蒂斯也没有在“结果论”、“非结果论”之外,提出什么“新学说”。他们宁愿对已有的理论加以澄清。
主要参考文献
中文部分
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