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直到此时,元恺才把时倾紧紧拥进怀里,想用自己的身体,温暖时倾渐渐冷却僵硬的身体。
他完全摒绝了身外之事,完全不关心营救太子的后续事宜,抱着时倾的身体,在山脊上,坐了一夜。
最后,元恺才在王府诸人的劝说下,抱着时倾的尸身下山回府。
因为有安若王府这个地头蛇出谋划策,一早便由王府府兵带着禁军,把那一带的出山之路,全部堵死,因此,以得全歼山匪。
可惜的是,这个山匪或是战死,或是服毒自尽,没有留下一个活口。
大家都知道山匪并不是山匪,而是一群死士,是由某个人主使的,一场针对太子的,有预谋的刺杀。但是,没有活口,也没能从他们身上搜出线索,山匪案便查不下去了,从此成为悬案。
鉴于安若王府在营救太子过程中的表现,很好地洗脱了主使嫌疑。
自然,王府不会自找麻烦地供出昭王,把自己又牵连进去。只要昭王还存着谋逆之心,总有一天会起事。
太子在安若王府休养旬日之后,由一万禁军护送,返回了凤景城。
邹凡尘留下来,亲自为自己的弟子主持丧事。
第40章
守台小仙
时倾生前没有多少朋友,柴家又被灭了门,也没有一个亲人。元凯以为时倾的丧仪,必是冷冷清清的。
不想,有邹凡尘出面主持丧仪,具名送出讣告,柴氏弟子纷纷前来祭奠,柴氏弟子们的这番举动,又带动了许多敬慕柴大儒的学子,也乱纷纷的跟着前来祭奠,以表达自己对柴大儒的崇敬之意。
结果,时倾的丧仪办得比安若王的丧仪还了隆重体面!前来祭奠之人,竟是络绎不绝,其中不乏朝堂高官,也有藉藉无名的苦读学子。
这些人能够前来安若王府祭奠,最重要的一个原因,是安若王薨了,安若王府向太子献出神光密旨,表现出臣服的姿态,因此,一直以来的官场禁忌被打破了。
禁忌被打破之后,大家看在邹凡尘的面子上,前来安若王府祭奠邹凡尘的弟子,便不是什么犯忌讳的事了。
乐章十八年夏,乐章帝驾崩。二十七天后,太子灵前继位。次年改年号永安,举行登基大典。
史书记载:永安元年冬,昭王谋逆,帝下旨,合族斩首,枭首共计两万余。
史书的记载都很简约平淡,但是亲身经历这一事件的安若王府诸人,在听到这个消息之时,内心里却掀起了惊滔骇浪。
根据不会记入史册的小道消息流传,昭王迎娶孙媳,永安帝派钦差前去祝贺,忽然发难,拿人抄家。
钦差拿着抄出来的罪证回京上呈,永安帝方下旨处斩昭王及合族,罪及亲眷,客卿,府兵,家奴,共计两万余人。
先拿人,后搜证据,证据没有可以造,最后才下圣旨砍人。
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