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第24章快乐处世法则 有朋自远方来不亦悦乎（第1页）

珍视与你共患难的朋友

朋友有很多种，酒肉朋友、意气朋友、知心朋友……选择朋友必须经过周密地考察，是应该经过考验的。交一个朋友，无论对其意志力还是理解力，都必须事先进行检验，要观察其是否值得信赖。可是有不少人对此并不很在意，感到多此一举。别人要了解一个人往往根据他的朋友就能够判断出他的为人，比如智者永远不与愚者为伍。而乐与某人为伍，不一定就表示彼此就是知已了。因为有时对一个人的才华没有信心，但却高度评价他的幽默感。有的友谊可能不够纯洁，可是能够带来短暂的快乐；有些友谊很真挚，其内涵丰富，能够孕育成功。一位朋友的好见识比很多人的祝福还要宝贵。

朋友要精心挑选，不能随意结交。聪明的朋友则能够驱散忧愁，愚蠢的朋友只会聚集忧患。而真正的朋友必须是能共患难的。

有的朋友是为了在借钱的基础上和你交往的，如果你某时囊中羞涩不能帮他的忙，他就会认为你不再是他的朋友了，这种人是以钱来衡量友情的人；有的朋友是为了你的社会背景可以结交你的，如果你发现这样的事情不合理而拒绝的时候，他就会认为你高高在上看不起人，这样的人是以你能不能帮他的忙为标准来看待友谊的人；有的朋友是为了占各种便宜和你做朋友的，当你没有便宜给他占的时候，他就会认为你是小气鬼。不懂得付出，只会索取的人，是以别人能不能无偿给他好处来看待朋友的。

有两个阿拉伯商人常年在一起出入商路，他们相互间一天比一天更了解，越来越要好，两人就约定：同生死，共患难，绝不互相遗弃。

事隔不久，他们在一条偏僻的小道上遇到一只大熊。在这危险关头，一个伙伴飞快地跑向路旁的一棵小树，爬了上去。树很小，另一个伙伴不敢再冒险爬上去了。他一看，再无其他出路，只好马上躺倒在地，屏住气，四肢一动也不动，装着好像死人一般。这只饿慌了的大熊朝他俯下身子，用爪子把他翻过来转过去，舔舔他的脸，看看他到底还有没有气。由于恐惧，这个伙伴早就吓得麻木了，全身的血液似乎都已凝结，以至真的变得冰冷、僵硬，如同死人。最后，这只熊只好从他身边走开了，因为熊是不吃死人肉的。

直到这头熊走远后，树上的伙伴才爬下来。他问这位装死的朋友：“告诉我，你躺在地上时，熊伏在你耳朵边讲了些什么？”

“它给了我一些有益的忠告。”

这个伙伴又接着回答说：“对我最重要的忠告是，我应时时提防那些不忠实的朋友；哪怕只发现他有一点不可靠的地方，也应该尽快地离开他。”说完，他毅然离开了他的伙伴，自管自地走了。

不论谁，不论是在工作中，还是在生活中，都需要几个能够同甘共苦的“知己”级别的贴心朋友，这一点十分重要。知心朋友的作用，不仅仅是在当自己有了困难时，有人会主动出面、及时帮忙，而在于心灵的相互扶持。

人一生或许会有许多“朋友”，但是真正能够同甘共苦的绝对不多。

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淘淘乐编著尤其是在职场上，经常打交道的人，相互之间大多都有利益关系，很难走到亲密无间的程度。所以许多人觉得，真正的朋友大多是上学时的同学。正是由于真正的知己难得，一旦拥有，就要像爱护自己的财物一般，时时保养，倍加珍惜。

从道理上讲，对朋友需要一视同仁，但事实上，朋友的确需要区分三六九等。那么，什么样的朋友才能算得上是能够共患难的朋友呢？

英国诗人拜伦说：“趋炎附势的人，不可与其共患难。”就像上面寓言故事中“爬树”的那位，平时或许也可以算得上是很好的朋友，但在特殊环境或条件下，他为了自己，会毫不犹豫地抢占自己的利益地盘，甚至把朋友推下深渊。类似于此的趋炎附势的人，只能成为泛泛之交，绝对不可能共患难。这种人，在平时工作中，只要留心，打过几次交道后，就会发现。

能够共患难的朋友不是一朝一夕就会得来的，需要长期的培养和发现。所谓能够共患难的朋友也就是知己，知己也可以称为刎颈之交。《史记·廉颇蔺相如列传》有这样一句话：“卒相与欢，为刎颈之交。”讲的是为大家熟知的蔺相如与廉颇将军的故事，也就是廉颇袒胸露背，背着荆条向蔺相如请罪的感人故事。……

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