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第2050章 孙敬安也有情怀(第2页)

孙敬安苦笑道:“谢谢陈生的建议,我会和马修斯说的。”

“嗯,半岛酒店就不去了,你快去吧。”

孙敬安点点头,犹豫了一下又说道:“陈生,我是华夏人。”

“嗯,我知道。”

陈晋点了点头,表示自己理解。

“我的意思是,我没有做中行说,也不是李合肥。”

“嗯,我知道。”

中行说,可以说是H奸的鼻祖了。

H奸,原指汉族的败类,后引申为背叛华夏、罪无可赦之人,虽然这个词汇最早在宋朝末年才出现,但至迟于汉朝初年便已经出现这类人物。

据现有史料考证,H奸的鼻祖,正是这位投降匈奴的宦官中行说。

前174年,匈奴老上单于即位。

按照当时和亲政策,汉文帝决定选派某位翁主(宗室女子)到匈奴和亲,并由中行说护送。

中行说因为难耐漠北苦寒天气,加之路途凶险,担心自己有去无回,便一再恳请汉文帝改派他人。

汉文帝没有同意,还是让他护送,于是满怀怨愤的中行说刚到匈奴,便向老上单于投降。

他可以说是华夏民族的罪人,因为匈奴本来是一个文明程度很低的游牧部落,但在他的影响下,成为了相当发达的文明。

从某种程度上来讲,中行说可以说是振兴匈奴文明的头等功臣。

自从实行和亲政策后,伴随着汉朝翁主与使者到达漠北的,还有中原精美的食物和华丽的衣服,让历来靠游牧为生、穿着旃衣皮袄的匈奴人在大开眼界的同时,难免心生惭愧。

渐渐地,上至单于下至平民,匈奴人越来越痴迷于中原的饮食、服饰,并开始学习汉朝的礼仪,大有跟汉人同化的趋势。

但是中行说劝说老上单于重新树立对本族习俗、饮食、服饰的认同,消除匈奴人对汉朝的崇拜、迷恋心理,从精神层面强化国人的自尊心、自信心,增强对具有匈奴特色的文化和制度的向心力。

同时,中行说又教授匈奴人统计学知识,以此来帮助他们计算人口、牲畜,并进行合理的划分,大大增强了匈奴人的治理能力。

为了羞辱自己的母国,他还建议匈奴单于加大对边境的侦查力度,日夜寻找汉朝防守空虚的时机和地点,然后利用秋收之际,派遣大量骑兵,多点同时入侵,抢劫、破坏内地的粮食收成,给中原造成了巨大的灾难。

可以说,本来很早就能解决的匈奴问题,被中行说弄得直到汉武帝时期耗费全国的国力才解决,导致汉朝财政崩溃、军队伤亡惨重。

中行说自然也被钉在了历史的耻辱柱上。

至于李合肥,在晚清时期被当作是投降派的代表,代表华夏和列强媾和,损害华夏利益,被称为M国贼。

孙敬安想让陈晋知道,他不是H奸,也不是M国贼,陈晋知道他不是。

华夏人要在港岛出人头地,还是很难的,这一点陈晋能理解。

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