那你再说说相术吧!”
郭老师对黄争古为今用的态度很满意,玄学与科学结合会让人更容易相信。
相比郭老师他们这些阴阳先生老调陈词而言,黄争更像一个现代神棍。
既懂传承玄学,又懂得运用现代科技来解释玄学,适应能力更强。
“相术其实就是人的风水与五行,所以都用的地上的名称。
师傅说过相术之本首看气相,次看骨相,再看面相手相。
好的相术师不看相不摸骨只看行止就可以算得八九不离十了,如果再合阴阳之气基本上都可断人生死祸福了。
走路脚步虚浮,有气无力,那自然是精气不足,肝脏受损。
若再垂头丧气必定会有灾祸。
骨相必如山骨坚硬如磐石,骨若软,命必薄。
骨相有异骨人也必异于常人,自古奇人多怪相就是说的骨相。
至于面相现在满大街整容女也看不准,以额颊鼻耳嘴来论相生为宜,相克为煞。
所以中国人的审美基本上延席以均匀对称为甚本。
而且相面之术也不可只看一相,而是相互验证。
如鼻大舌短,气粗如牛,神不配魄,必是苦命短命之人。
五行相生相适,还要看相克相配。
把气相骨相面相体相结合,若再配合测字,梅花易数那一般就能相得八九不离十了。”黄争融会贯通并不详说,他知道这个时候郭老师考较的已经不再是细节,而是方法论,应用论了。
就像中医不再考校个别药材的药性,而论证药理了!!
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