“鲁国自周公旦之伯禽始,便享郊祭文王,奏天子礼乐。其近邦亲鲁,皆因鲁从周礼最甚。”
“祭国地处成周之东,位属中州腹地。而今天下诸侯放恣,祭国何以立足?”
“臣不知,请大王示下。”
姬宫湦道:“孤王欲效仿圣贤,设太博一职,取自博学之意,由司徒出任,执掌两郡新国人之教化。”
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祭公墩愕然,太博一词,前所未闻,姬宫湦却宣称效仿圣贤。
更令祭公墩惊讶之处,姬宫湦竟让其担任太博。
姬宫湦笑问:“以教化立国,莫非司徒不愿?”
祭公墩赶忙道:“启禀大王,臣愿意!方才欣喜若狂,竟难以言表也。”
“如此一来,司徒便永离朝堂,往后与蒙者为伴。”
“大王曾与臣道,人亦在九数之中,权衡利弊,当溯源穷流,方为明智之举。臣苦思冥想,如今方知以往之荒诞。”
姬宫湦不禁心喜。
祭国弱小,又无友邻。
祭公墩攀附虢石父,实则乃形势所迫,唯有转圜以求存。
而今姬宫湦崭露头角,虢石父日渐失势。
所谓溯源穷流,正是让祭公墩思索,何人方可成为祭国之依靠。
祭公墩能担任司徒,可见其才能并不一般。
姬宫湦所预设太博之职,由祭公墩出任最为合适。
一来可断虢石父臂膀,使奸佞派陷入惶恐,进而导致内讧。
二来利用祭国地理优势,在中州招揽贤才,以充实两郡之治。
姬宫湦道:“孤王这便下诏,太博可择日启程回国,先替孤王搜罗精通九数之人。”
祭公墩忙问:“明日早朝,臣是否还需参加?”
姬宫湦大笑道:“朝堂猪狗之会,焉能与教化立国相提比论?”
祭公墩顿悟:“大王圣明!”
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