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第43页（第2页）
辛戎坐上出租车，路过世贸大厦，叫司机放他下车。
这一天，差不多耗得他筋疲力尽，但他看见了圣保罗大教堂，突然很想进去逛一逛。教堂里有摇曳的光亮，原来是点了蜡烛，穹顶高耸空旷，耶稣钉在十字架上，替愚昧的众人受刑。
他安静地坐在最后一排长椅上。
他想起在揭岭的那座海边小教堂。教堂后院有一棵空心的大树，许多人说它死了，可每年春天它都会长出新芽，证明自己活着。那树洞成为他的避难所，每当感到难受时，就会缩着身子，躲在里面。逼仄的空间，还有黑暗，让他觉得安宁。睡在树洞里，他似乎能听到一个声音，彷佛辛羚在耳边温柔地说话，戎戎别怕，妈妈在。后来，他的身体成长太快，最终再也不能被树洞所容纳。有一天，树销声匿迹了，后院变得光秃秃的，他不知所措，去问牧师。
牧师没告诉他树的去处，却向他讲了有关约拿的一个故事。约拿按照耶和华旨意，鱼腹逃生后来到尼尼微城，宣告耶和华的预言。但耶和华仁慈，并没有按照预言降灾给这座城，约拿不解、生气。他去到城东郊，俯瞰尼尼微城究竟会怎样。第一天，耶和华让约拿待的地方长出了一棵蓖麻树，约拿躲在树荫下乘凉，免受太阳炙烤；第二天，耶和华让虫来蛀这棵树，树便枯槁了。耶和华还命热风从东边吹向约拿，约拿晒得痛不欲生，再加上失去了那棵蓖麻树，遂向耶和华求死。
耶和华说，这蓖麻树不是你栽种的，也不是你培养的，一夜生，一夜死，你就如此爱惜、失魂落魄？却不怜惜已经悔改的人？
牧师讲到这里，辛戎插嘴，因为蓖麻树带给了约拿好处，约拿爱它，在乎它，而那些人与约拿无关，即使悔改了又如何，所以约拿大可以不关心、不宽恕。
牧师抚摸着他的头，笑笑，约拿是先知。他就是证明上帝慈爱的最佳例子，对惭悔的仆人显出恩典与宽容。
辛戎撇撇嘴，心忖，这太怪了。约拿就像承受了两巴掌的傻子，不仅不能愤怒，还要感谢给他巴掌的人。
若是换成自己，与其对罪人大发善心、宽厚大量，他更愿意为无辜的树流下眼泪。从那刻起，他就模模糊糊意识到，信仰，只不过是一场大型驯化。
他不会信仰任何人，人最善变，包括自己。
作者有话说:
爱德华霍普——美国写实派画家，最为著名的作品叫做《夜鹰》1942，描绘了费城人餐厅的午夜场景，通常被解读为对现代人类存在主义和孤独的探索。
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辛戎到马场时，兰迪正准备吃晚饭。兰迪有些意外他的到来，把他请进屋，问怎么没提前说一声。
他用中文回，我想看看柚子。兰迪听懂了，朝厨房瞟了一眼，问他吃了吗，要不要一起吃点东西。
他耸耸肩，全无所谓。
烤的奶油通心粉，加了点从罐头里倒出来的肉酱，被端到茶几上。兰迪摸摸鼻尖，似乎对菜色的贫乏感到不太好意思。辛戎大方地笑笑，刚想说没关系，让大家都能下台阶。兰迪立马道，要不我再弄点别的吧。辛戎摇摇头，装出热情，放弃沙发，盘腿坐到了蒲团上，一副要开动的架势。
成年后，辛戎很少直接坐到地面，除非维持得特别干净。在马场，每日就有不少体力活要干，劳累一天后，能将住处再打扫得纤尘不染，属实是靠毅力。
辛戎甚至怀疑，这人是否有洁癖。
两人边吃边聊，辛戎轻描淡写地提起上次与达隆的不欢而散。兰迪愣了一下，问，这会影响收购吗？
辛戎想了想，会。而后继续低头吃通心粉。
兰迪盯着辛戎看了一会，说：“我找蜜雪儿谈了两次，也告诉了她，爸爸之前说的‘三分管’机制的联手经营，其实是一场谎言，分家后，大哥将会得到最赚钱的产业，赛马和餐厅，而我们只能得到些边角料在爸爸心中，只有一个接班人，那就是大哥。”
辛戎抽了张纸巾，沾沾嘴角，像是吃饱了，“那她有表态，会和你成为统一战线，联手将亚伦驱逐出核心管理层吗？”
蜜雪儿并不是一个好说服的人，她从儿时起，就深深依赖亚伦和左兆霖，他们娇惯着她的任性和别出心裁。她很少去讨好他人，只接受过别人的讨好，若是不能心想事成，就会无底线地耍赖。也正是这样，她本质上的自私，暴露无遗。想要攻陷她，就要给她揭露一个事实，她并不是这个家族最重要的人，他们宠溺她，更像宠溺一只宠物，她也许一辈子可以衣食无忧，但声望、地位，还有真正的权利，她永远不可能得到。在野心与利益面前，亲情绝对能够靠一靠后。
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