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第23章 迷茫的男人（第2页）

吕奉先来了，领着他的八健将，带着他的并州狼骑，骑着他的赤兔马跃入了刘汉兴眼中。这是两人之间的第一次会面，也是历史xing的初见。

神棍看吕布，头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”

反过来吕布再看神棍，白衣道袍，粗布麻鞋，一把木剑斜插身后。往面上瞧去，鹰目寒眉，薄唇凉鼻，一股子超凡脱俗却又带着无尽杀机的气质扑面而来。这种杀机和纵横沙场拼出来的杀气有着本质上的不同，那是一种视天下人如无物，虽屠百万人亦不悔的王霸之心。

吕奉先是孤傲的，身为天下第一武将，他不允许别人在气场上超越自己，更不允许自己向别人低头。所以，刘兴汉必须死。

“进攻！”

没有任何余地的拼杀，两只旷野相遇的部队战在一起。典韦冲上去了，许褚也冲上去了，连刘大神棍自己都跑到了战争第一线。

截教征战，有敌无我，有我无敌！

当那句训练中重复了千百万次的口号在战场上唱响，一股子冲天豪情代替了对死亡的恐惧。

“十万弟子十万仙，生死全为截教仙。生前随仙师悍战天下，死后入地府裂地成仙。”

刘大神棍为什么要实行正教一体化战略，因为只有把民族思想统一，才能形成无惧任何人的战斗力。统一的信仰才配称为统一的民族，连信仰都不同，还称个屁的同族。欧洲三百年黑暗历史时期，各国国王登基时都需要教皇加冕，若不是两次十字军东征失了民心，早就成为统一的国度。

信仰的力量是无须置疑的，百姓有了信仰就不会沦为混吃等死的废物，士兵有了信仰就不会失去进取的动力。信仰是一个民族的源泉，也是一个正体的标志，站在时代伟人肩膀上观看天下，刘兴汉有足够的底气蔑视任何诸侯。

“吕布，你被称为天下第一的战神又如何？在我刘兴汉面前，你不过是个啥也不懂的武夫！”

灵魂火符开路，召唤骷髅骇人，砰！砰！炸开的幽灵盾把士兵武将的士气拨到了最高，当那个大大的魔字顶在头顶，本就高昂的士气立即被狂热所代替。

狂信徒！借助传奇道术截教思想创造的狂信徒出现了！

他们悍不畏死，他们奋勇当先，即便死去也要拉上一个人垫被。

手臂折了不要紧，骨头断了无所谓，只要牙齿还在，就要在死前拼命咬敌人一口。看着战友接二连三被恶魔般的对手扑倒撕碎，吕布军的士气一降再将很快跌到了谷底。

发现战斗对自己不利的吕布牙关一咬想要撤退，可是人群里时隐时现的刘兴汉却跟狗皮膏药似的粘着没完。

红毒易伤，增加受到的伤害；绿毒损血，消耗敌方气力。把所有手段全部暴露出来的刘兴汉，顶着治愈术无视了吕布的箭袭，即便劲矢穿胸，也敢拨出来硬抗。

吕布彻底打心寒了，面对一个打不死的怪物，面对一个眨眼消逝无踪，回头又冒出来下yin招的妖人，三国第一猛将愤怒的领兵退去。

一人顶了四健将的典韦许褚回到刘大神棍身旁擦了擦血迹，一人抛下两颗头颅。战后堆成小山样的浮屠堆，成为了截教士兵彰显武力的最好证明。

为了让手下兵将在最短的时间内凝聚出像样的战斗力，刘兴汉效法先秦，实行头颅功勋制。当腰跨敌颅的先秦健儿再次驰骋在华夏大地，那股子被大汉朝埋藏四百年的武勇必将再次燃烧。

今时不同往ri，没有经历过五胡乱华，没有经历过宋时文弱，更没有被辫子王朝阉割掉血xing的华夏子民在刘大神棍的带领下，定能走上另一条截然不同的发展道路。世界，才是他们的目标。

吕布失败了，在历史的必然中失败了，他输掉的原因不是因为刘兴汉有传奇道士的能力，而是因为蓬莱百姓的信念。

战斗过后，拥有战神之名的男人独自站在风口，愣愣的看着挥下将士，看着这些死气沉沉，犹如尘钟暮鼓的士兵，又有谁会相信他们是战无不胜的并州狼骑？

我，该怎么办？

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