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对话加措活佛下（第1页）

关于新媒体

七哥：你的微博这么火爆，还在做微信公众账号，没有人批评你吗？

加措活佛：我们任何人做任何事都不可能得到所有人的赞扬，对我当然也有批评的声音。大概有三类人：第一类人是说你天天拿着iPhone、iPad，不修行；第二类人说你不说佛陀的正见，天天说一些心灵鸡汤，不务正业；第三类人说佛法是一个一个传播的，你在网络上能干吗……但我的心态很好，不怕批评，修行就是修心，他们是在帮助我修行啊。有人喜欢就一定有人不喜欢，有人赞美一定就有人批评。我觉得我在传递正能量，可以帮助很多人，大部分的声音都是好的，何必在意极少的一点批评，是我做得不好我会修正，不是我的问题我就不去理会它。有正念很重要。其实，所有的宗教都是保守的，面对新事物总有抗拒的惯性，但我觉得应该跟着时代的发展，佛教也一样。

七哥：批评我们的人都是我们的逆行菩萨，你最早为什么会想到做微博和微信呢？

加措活佛：我对新媒体很重视，最开始是在博鳌论坛，新浪的曹国伟建议我开通微博，于是我就开通了，后来腾讯开通了微信，我也马上开通了。我也试过Facebook、Twitter等，微信公众平台刚开始的时候，我也开通了，我觉得这些对传播佛法很有帮助。一切新鲜事物我都很感兴趣，上次我知道很多人用陌陌，我还想下载一个用一下，后来听我的一个弟子跟我讲大家对陌陌的定位，我觉得这个不太好，于是我就放弃了。

七哥：你的微博每条转发量能上万，微信回复数也很多，你是怎么做到的呢？怎么把你的名气搞这么大？

加措活佛：我没有什么名气。我做微博、微信，不是为了扩大名气。如果你是想扩大名气，你一定扩大不了名气。你分享过老子智慧，老子说过：“为者失之，执者败之。”之所以做到现在这个成绩，一方面是因为我是最早的一批微博用户，当时在玉树地震时，我做了一些慈善工作，并且用微博做了灾难现场报道，凤凰卫视等电视台都以我的信息为依据来转载，新浪也帮助推广，从而让更多的人知道了加措活佛；另一方面我觉得是利他，我的微博真的对一些人有帮助，大家之所以喜欢，是因为他们真的需要。当你为社会做了更多贡献时，社会也会更加尊重你。

七哥：明白了。我看过你写的微博，无论哲理还是文采都非常好。我自己要是写三五篇还行，如果让我天天写，我真没有那么多智慧。既要有哲理，对大家有帮助，又要通俗易懂，这需要有大智慧。

加措活佛：你的文章写得很不错啊，你“鬼脚七”自媒体做得也很好。你的文章都很长，让我写，我也写不出来的。

七哥：谢谢夸奖。关于新媒体，我比较喜欢，但很多人还是觉得和佛教结合在一起有点怪，你怎么看？

加措活佛：我之前说过，我把佛教当成一个精神产品，产品需要做市场推广，也就是弘扬佛法。弘扬佛法，最常见的方式是修庙、讲经传法，这是现实世界。但新媒体也是一个世界，在这个世界里，也需要弘扬佛法。怎么做？我做微博、做微信，就相当于在新媒体世界上建了一座庙，我每天发内容其实就是在新世界中传播佛法。很多人没有机会去庙里和僧人接触，或许是因为没时间，或许是因为身份的原因，没有人给他介绍佛法。如今有了互联网，有了新媒体，让他们能在新媒体世界中接触佛法，不是一件很大的功德吗？

七哥：你的比喻很到位！新世界里面也需要建庙。

加措活佛：网络世界比现实世界更需要建庙。网络上的每个人更加真实和纯粹，无须遮掩，而且很多负面的东西传播非常快，阴暗的一面很容易感染到更多人。这时候更需要佛法，我不只是坚持自己在新媒体上传播佛法，我也建议更多的僧人来做新媒体。无论是汉传佛教还是藏传佛教，都应该去重视。如果我们不传播，其他宗教也会来传播，如果我们没有话语权，如何在新世界弘扬佛法？

七哥：你的比喻很到位，只是如果投入那么多时间去做新媒体，僧人念经的时间就少了。我现在就面临一个问题，我一边上班一边写文章，有时候觉得花的时间太多、太累。你做自媒体没有这种感觉吗？没有想过要放弃自媒体吗？

加措活佛：很多事情都需要坚持。记得有位名人说过：当你做一件事情半途而废，所有批评你的人的话都会成为真理；当你坚持到最后成功，那些话就自动烟消云散了。你要坚持正念的路，要走到底。其实，只要合理地安排好时间，写微博和念经的时间不会冲突。我觉得自媒体非常有意思，也很重要，我宁愿放弃一些表象的东西，也不会放弃自媒体。

七哥：天啊，你的这句话把我惊到了！你所指的表象的东西包括哪些呢？包括袈裟吗？

加措活佛：包括袈裟啊，不过不要理解错了。首先，自媒体很重要，以后会发挥更大的作用，你不要小看自媒体；另外，寺庙的住持才需要穿袈裟，我不当住持就不用穿袈裟了。袈裟代表着权力的同时也代表着约束，我觉得我是一个不喜欢被过多约束的人，如果穿着袈裟不能做我想做的事情，我情愿不穿，只做一个普普通通的僧人，修行，传法。我还有个笔名，别人都不知道，是我在写一些其他文章时使用的，笔名叫：披着袈裟的云。

七哥：活佛还玩笔名啊。

加措活佛：活佛也是人。袈裟本身代表一种约束，云代表自由，这个名字对我来说很形象。

七哥：好吧，我彻底服了你了，活佛粗犷的外表下还有一颗仁慈而细腻的心，我对文艺范的人都非常欣赏，对有文艺范的活佛更是崇拜。我相信除了你的村民，很多人都崇拜你。但我看你的微博上从来没有你个人的信息啊？

加措活佛：我不希望大家崇拜我，我在微博和微信上，确实很少写我个人的一些事情，除非要组织法会或者放生活动。我从来不会说我今天跟哪个名人见面，明天和哪个人做了一件了不起的事，这种宣传我觉得没有价值，我只是希望大家了解佛教，了解一些道理，对大家有帮助就好。

七哥：我跟你比差太远了，我在我的自媒体中就经常说我跟哪个名人见面了，包括这次，我回去就会写我跟加措活佛一起待了五天五夜。

加措活佛：每个人做法不一样，都有自己的风格，你的文章很真实，很多人喜欢看。你见了名人会写，你见了普通朋友也会写，没关系的。

七哥：那倒是，我还是坚持我的风格好了。有了活佛的肯定，我动力更大了！

加措活佛：继续坚持，我也会坚持。现在我对新兴的网站和应用很感兴趣，弘扬佛法是我的责任，我觉得互联网时代，佛教也要和互联网结合起来，这样对佛教的发展很有好处。

七哥：你的思路值得我学习。但你还有学校，学校那么多人，学校的花费高吗？费用怎么解决？

加措活佛：费用蛮高的，前一段时间学生吃饭都成问题。费用一部分是通过寺庙有人供养获得，另外我还开了一个淘宝店，让学生串一些念珠放到淘宝上卖。不是有一句话叫“一日不作，一日不食”吗？我希望我的学生从小学会独立，学会靠自己。

关于电子商务

七哥：不会吧！你是寺庙的住持，是几千户村民的活佛，搞搞微博、微信也就算了，只要不玩陌陌都还可以接受。你居然还开淘宝店来赚钱？

加措活佛：没有什么好奇怪的。我又不是寺庙收门票，又不是寺庙要上市。我说了佛教应该和互联网结合起来，互联网除了方便传播以外，还有很多地方可以结合，例如电子商务。佛教是最传统的宗教，电子商务是最前沿的科技，如果二者能结合起来，你不觉得很有意思吗？

七哥：我们先不讨论别人对你的评价，反正你说了你心态很好。你是因为孩子们缺生活费而开淘宝店的？

加措活佛：也不全是，这当然是一个很重要的因素。关于开店的问题，我思考过很久，也顾虑过很多，后来我想很多寺庙也是靠卖佛珠解决寺庙的基本开支的，开网店和在寺庙开店其实本质没有太大的区别。我一直觉得佛教应该和时代接轨，我只不过是把寺庙的佛珠放到网络上去了而已，而且非常环保。但还有其他一些原因。

七哥：你就别卖关子了，到底还有一些什么原因？

加措活佛：佛教已经发展了两千五百多年，社会在最近几十年有了飞速的发展，就像中国的经济一样，发展很快，有专门的发改委，但佛教在这方面一直是没有变化。如何既保持佛教的本质，又适应现在的时代，有很多可以思考的。以前僧人给信徒诵一段经，信徒会觉得得到了莫大的加持，他们会感恩，这叫法布施。现在发生了一些变化，现在的很多人不太愿听诵经，他们更关心什么念珠漂亮，是否开光，什么材质珍贵。很多人去西藏是为了拍照片，为了买念珠和工艺品。

七哥：你说得太对了，我好像中枪了，上次去西藏就在八角街买了好多念珠……

加措活佛：不是说这样不对，这就是现状。存在就有合理性，这些工艺品被买回去，也能让更多人了解、接触佛教。我们要做的事情是认清形势，让佛教适应形势。以后如果我能给所有信徒每人布施一个很漂亮的开过光的念珠，他们会更愿意接触佛教，也会更加虔诚。相比只是念一段经文，效果要好很多。这也是一种布施，也是弘扬佛法啊。

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