除了少量的进食和少量的睡眠以外,其余都用来一心念诵这部佛经。
就这样大约过了一年。
“至今为止,承蒙您多方照顾,不胜感谢。贫僧这就打算告辞,准备穿过伊势国,进深山去修行。”
和尚说罢,便把自己的绳椅留赠永兴禅师,离开了。
永兴禅师送给和尚两斗糯米干饭碾成的糯米粉,并派两位居士陪伴他,把他送走了。
一行人步行了约有一天。
那和尚对两位居士说:“请就此止步。”
说罢,便把两斗糯米粉及《法华经》、钵盂送给两位居士,打发他们回去了。
自己手头只留下长三十多米的绳子和那只白铜水瓶。
自那以后,约莫过去了两年。一天,熊野村几个男人一起到熊野川上游的山里伐木,打算将砍伐的木材编成木筏,
从上游将木筏放流而下,用这种办法把木材运回自己的家乡。
这群汉子正在山里砍树的时候,远方传来一阵人声。
好像是有人在山中某处念诵经文。侧耳细听,原来念的是《法华经》。
“这一定是哪位尊贵的大师在山里修行。”
十天过去,一个月过去了,三个月过去了。那声音却始终不曾中断。
这声音唤起了汉子们的信仰之心,,他们打算给那位念经的大师送去一些吃的东西,然而却到处都找不到他。
又过了约莫半年,为了放筏,汉子们再次进山,没想到那声音还在日夜不止地念经。
这下子,众人深感事情有点蹊跷,便把这件事禀告了永兴禅师。
“就是这样,现在依然可以听到念诵《法华经》的声音。”
永兴禅师进山去探访,果然听到有人声在不断念诵《法华经》。
循着声音进入深山,只见密林之中悬崖高耸,一具人的遗骸倒挂在绝壁之上。
双脚捆着麻绳,看模样,似乎是下定决心,纵身从崖顶跳下来的。那绳子凑巧勾在悬崖顶的一块岩石上。
遗骸已经化作白骨,悬崖下却有一只似曾相识的白铜水瓶。
“啊呀,这不就是约莫两年半前,说是要进山修行的那个和尚吗?”
这位和尚,死后依然还在不停地念诵《法华经》。
熊野的山,自古便是灵山,被认为离极乐世界最近。
看来他是为了求佛法而舍身的。
那座悬崖根本无法攀登,永兴禅师只得听任遗骸留在原处,挥泪返回寺院。
又是三年过去。熊野村的汉子们又来到永兴禅师处。
“前些日子我们又进山啦,这次还是能听到诵经的声音。”
于是,永兴禅师再次来到那个地方。这次,绳子已经腐烂,和尚的遗骸掉落在悬崖下。
但仔细一看,那具骷髅口中的舌头居然不仅没有腐烂,而且色泽鲜艳,正起伏蠕动,不是在念诵着《法华经》吗?
“大概是坚持念诵《法华经》,积下功德,才会如此。
这个人一定不是凡人,而是一位真正的尊者啊。“
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