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第一卷 不可说 第十四章 大道成（第2页）

祖师于是娓娓道来，将那术流静动四门大道都逐个解释一遍，而后悟空便陷入了沉思：术字一门，专讲请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理；流字一门乃是儒家、释家、道家、阴阳家……看经念佛之道；静字一门，讲的是参禅打坐、入定坐关之术；动字一门倒熟悉些，专修采阴补阳，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎之术。

悟空思来想去，实在拿捏不准，这几般大道均有学问，既然从祖师口中说出，应非旁门左道，他偷眼望去，只见祖师毫无表情，一点端倪也不见，亦不着急催促。

悟空故作抓耳挠腮一阵，然后道：“难得长生，不学不学。”

祖师呵呵笑道：“若为长生而来，那倒简单得很了，给你几粒丹丸，服下便可延年益寿。只是没有本事，将来若遭那刀砍斧斫，雷轰电打，又当如何？”

悟空突然领悟，这祖师原本便没打算教自己长生之道，他的目的便是传授自己七十二般变化和一身武艺。

悟空当下拜倒：“祖师，弟子也知，服了丹丸长生，虽有了命，却也怕没有保命的本事。求祖师教弟子个长久之法，教弟子得那长生妙道。”

须菩提祖师颔首道：“你倒领悟得快，须知你天生地长，与旁类不同，我传你个速成法，教你免去那打坐炼气之苦，也好成就一番事业。”

呵呵，终于到了戏肉了，悟空心里暗自欢喜。

只见祖师教悟空平躺在地上，手中拂尘一挥，悟空便睡了过去。

“九转内还，管教你造化生生不息，可莫要辜负了我。”祖师口中念咒，悟空身周便起了一阵气流，丝丝缕缕的乳白色气息由内而生，自九窍而出，循环往复，皆从囟门钻了进去。“果然造化不凡！”祖师赞了一句，那拂尘上的银丝抖得笔直，虚空点去。

那乳白色气息在悟空体内游走全身，越来越浓，越来越快，最后全部汇聚丹田，结成一粒金灿灿的丹丸。

祖师施法完毕，心中暗赞一声“造化！”亏的是这老君的金丹，否则至少也要二三年方能扎下根基。须知悟空体内虽有许多造化，但他丝毫不懂运用，老君金丹之妙，自然将他体内造化归入丹田，如同百川汇海一般聚流。

须菩提祖师将这石猴弄醒，又传他一篇炼气的法决，此法决高深玄妙，若能参透自然造化无穷，但能悟得几分，却要凭个人资质了。

这口诀与《西游》原著中一般无二，正是这篇：

显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。

都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。

休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。

口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。

得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。

月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。

相盘结，性命坚，却能火里种金莲。

攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。

悟空早已将这篇法决熟记在心，不因有他，只因须菩提此人实在太过神秘，他所言所行，每一件都不可轻视。只听一遍，悟空便将此决背诵出来，祖师见他伶俐善记，心下欢喜，又将这口诀详解与他听。

所谓：“显密圆通”，乃是显教和密教两边要通。光走密教这条路是外道，光走显教这条路成就太慢。而究竟何谓显教与密教，祖师语焉不详，只轻描淡写略过。

他哪知悟空前世早已细查过，显教就是显明易懂的教法，指大小乘佛法各个宗派，都依众生的根机，显了断惑证理、修因证果的理论方法，是随他意之教法，其理由显然可知，故云显教。

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