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第167章 繁荣下(第3页)

这天下之大,除了始皇外,公输子想让秦砚水淮桑看一看人实在是太多了,比如这百家的传人!

其实他们的行踪并不难找,因为很多学派并不像他们这般处境维艰。

原因很简单,当初秦始皇在统一六国的时候,鲜少有直接反对秦国的学派,而拥有着“兼爱”、“非攻”理念传承的墨家不仅反对,而且身体力行。墨家不止口头号召,甚至墨家还组织自己的军队,制作机关兽、机关人,号召天下的工匠一起去对抗秦国。

“墨家即以振世救弊为主,一变而为侠。”

那时墨子在世,墨家声望如日中天,振臂一呼,秦国声望颇受影响,始皇对墨家恨之入骨。

如今要清算,自当从墨家始。

或者说其他学派的处境也没有如没有墨家学派的处境这么差。

法家已经逐渐归顺了秦王朝,而且整个学派又隐隐约约以宰相李斯为首;至于儒家,对于现在的秦皇统治天下也有作用,正在归顺秦国;农家、纵横家、兵家、杂家更是和始皇密切相关。

“诸位糊涂啊!我墨家只是一个开始,秦皇绝对不会就此罢休的!”公输子的苦口婆心根本无人应答。

————

孔修明和卡尔他们这些观众发现一个事情,那就是秦砚在拍电影的时候,似乎在不断的拷问着每个学派安身立命、最为根本和标志的学说观点。

每一个学派的观点都有可取之处,但这就是每一个学派传承者,真实的想法吗?

起码电影中的各家传人都不是圣人,有人贪生、有人逐利,并没有人愿意和公输子一同前往咸阳。

“君子不立于危墙之下”、“法莫如一而固”,可谓是巧舌如簧。

水淮桑不止一次向公输子抱怨过这些人贪生怕死。水淮桑只是很冷静地说道:“世人皆颂仁义,皆因世人缺之、乏之。”

所有的历史经过不断的压缩后,形成了一个个呆板符号,反而让人忽略了人类真正的复杂性,而秦砚就是通过剧情在反思这些文化符号。

观众们能够很轻松的带入公输子、水淮桑的角色,一个是现在墨家巨子,如果另外一个不出意外,则是下一任的墨家巨子。

同样他们也不是完美的存在,易怒、不知变通、偏激……

剧情通过很多小的事件和华丽的画面联系在一起,让观众们看得如痴如醉。

首先剧情得有趣,否则观众才没有闲情雅致听秦砚说教。

————

公输子一开始认为始皇是想要把所有学派给全部铲除,从而获得学派的气运九鼎。

但是和百家传人接触后,公输子又有了不同的看法,很多学派已经失去了活力,气运自己就在流逝,只要秦王朝不断扩张,天下气运自然会慢慢的流入始皇手中。

始皇大可不必冒天下之大不韪做出这的追杀之行,民间的怨声载道,让始皇的统治已经出现了裂痕与危机。

水淮桑也和公输子讨论过这个问题,他说道:“巨子,我总觉得始皇应该有什么难言之隐,他才迫不得已做这些决定的。”

但公输子还是咬着牙说道:“能有什么难言之隐,其心不仁,其行不义,那就是错误的。”

对于公输子的想法,水淮桑也没有办法改变。因为他们墨家讲究的就是名正言顺、师出有名。

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