住宅。受害者包括富有而无官职的地主,给这次风潮蒙上一层社会性的色彩。
在事件发生后 1/4 世纪,当共产党已夺取政权时,对它的说明不免有所渲染。
①由更为坚决的真正的农民取代乡绅领导人,是一种有教育意义的特征,但不
是常见的。通常农民构成抗税运动的普通成员,这样的运动常常是由当地的
名流领导的。
红枪会领导的抗税活动情况更是如此,红枪会是 20 年代活跃在山东和河
南的一个秘密组织。②在他们的反征税骚乱中,控制着红枪会或像“联庄会”
这样的合法组织的士绅决无颠覆政府或向政府挑战的意图。首先他们的对手
近在眼前:县政府或半自治性的军阀,以至贪婪、腐败的地方税吏。总之,
他们当务之急是保护自己的财产和人身。多年来,他们已习惯于互相保护,
以防备土匪或士兵的侵扰,因为分裂成多少有些合法性的敌对的权力集团的
政府当局,③难于维持治安。他们是社区里有影响的、富有的成员,因此很自
然地代表社区,将保护延伸到受税收威胁的祖产。
①关于扬州风潮,见《江苏江都县农民反对清查田赋运动》,中国第二历史档案馆档卷 22973。这档卷
有四件档案:最后一件(16712 号)最详细但不很客观。又美国国务院档案 893。0012198(驻南京总领事
裴克),1932 年 10 月 25日;893。00PR 南京57(1932 年 11 月 5 日)和58(1932 年 12 月 21 日),裴克
的月报。最后,《中国农村经济资料》,第 1 卷 534—535 页和《中央日报》,1932 年 10 月 23、24、25
日。
②例如,1935 年春,安徽东部和县村民抗拒丈量陈报土地。和扬州农民一样,和县村民害怕丈量单位差
异(当地的亩大于他地)会造成田赋增加。〔《中央日报》(1935 年 4 月 15 日)第 7 版)。
①戴闻:《江洲火案》。
②裴宜理:《华北的叛乱者与革命者,1845—1945 年》,第 163、166、205 页和各处。罗曼?斯拉文斯
基:《红枪会与 1926—1927 年中国的农民运动》,第 92 —93、99、142 页。
③艾恺:《转变中的乡村名流:中国文化危机与合法性问题》,《远东研究中心论文选》,第 3 集(1978—1979
年),第 218—275 页。
因此,这些抗税风潮——其数量大大超过其他类型的农村风潮——并没
有反映农村人口中最贫困阶层的要求。这些风潮也不是由蓄意地唐突要求在
村内重新分配财产激起的。它们看中的目标并不是这些富有的村民,而是文
官,特别是地方政府下属的代理人、税吏或负责催税的仆从。这些抗税风潮
并不指向使现行秩序,甚至传统征税形式成为问题。确切地说,这些风潮力
图通过保护现有权利甚至个人或地方社区的特权来维护它们。这些权利可能
千差万别,从习俗认可的新年杀猪不交屠宰税的“权利”,到为祖祖辈辈从
不上税的“黑田”免税。①
有时,纳税人起而反抗的坏事
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