后者味意着伊耆石年做神的基本尊严的丧失。
在生死存亡的决择面前,伊耆石年一夜白了神仙头!
终于伊耆石年拍案决择!
“惹不起,我还躲不起吗?”
他作出了一个影响了华夏文明的决定。
南迁!
离开这片广阔的原野、肥沃的土地,久居的家园。
他要举族南飘!
他没有想到,他的南迁计划在神农部落竟然没有一个人反对。
炎帝走,我也走,
我和炎帝往南游,往南游!
炎帝为我尝百草,炎帝让我衣食足!
不管他怎么失败,在神农氏部落的人民眼中,他依然是神。
这样,伊耆石年带领着他的神农氏部落,从黄河下游的山东泰山 迁移到了湖北湖南的长江流域。
其中九黎族的百姓则飘得更远,到了西南云贵川一带。
这样,公孙轩辕一统北方,被部落人民奉为黄帝。伊耆石年带领
部落人民到了南方,依然被部落人民奉为炎帝。
神仙史上第一次南北相峙的格局形成了,北黄南炎!二 个天帝。
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11 炎黄让贤
赶走伊耆石年后;公孙轩辕在北方继续着他的征讨生涯;大大小小又打了五十二场神仙架;无一例外的取得了胜利;自从刑天和蚩尤后;其实上他已经独孤求败。
在第五十二场神仙摆台上击倒对手;公孙轩辕在赛后的新闻发布会上宣布;从此金盆洗手;退出拳坛.不再与神过招.
神仙史上最伟大的拳皇告别了竞技舞台.他创造的记录前无古神,后无来仙.
这时候,他已经实至名归的黄帝,中国北方的神仙头子.
告别了拳坛的公孙轩辕专心致力于治理他统一了的北方各部落.
江山是靠拳头打下来的,却不能用拳头来治理,这点公孙轩辕懂.
他开始重新致力于各用发明创造来改善人民的生活.统一北方后人口多了,他一个人管理不过来,于是聪明的公孙轩辕就建立了一种制度,让有才能的人来做官,帮他管理部落,最初设计的官位只有两种,大监与云师.任用了风后,力牲,常先,大鸿等能人为自己打工.各司其职,公孙轩辕一下子减轻了很多负担.
这是后来神人间国家和政府的最初模型.
当神仙领导人不仅仅要靠拳头,靠发明.
还要靠管理.
公孙轩辕为后世的神仙领袖们如何治理天上人间提供了宝贵的经验.
有熊部落联盟在他的治理下变成富足和强大,北方在后来中国的神人史上长期作为政治经济中心,公孙轩辕的功盖古今.
但与人间的历史上对公孙轩辕的评价全是赞益所不同的是,天宫历史档案馆上对公轩辕的评价却是三七开,七分功劳,三分过失.七分功劳我们都知道,但三分的过失又是什么呢?
第一当然是他的一生争强好武,打了很多架,给神州有熊国之外的各部落人神带来了伤害和灾难.
第二,也是最重要的,他对后任者加剧南北矛盾,炎黄争霸战升级和加剧负有不可推卸的直接领导责任.
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