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书名:'阴阳师'博晴
作者:绯缺落
文案
平安京绘安平界,阴与阳世的交绘,混沌滋生妖物熙攘。
“博雅啊……”那薄唇笑得风轻云淡,风情万种。明眸善睐。晨曦朝露。
三味弦叩促促,哪家垂帘后又呢喃出多情伤感的徘句,纠缠在桔梗藤紫的夜色如歌。
管乐扬止。
回望的双眸,干净明亮,国士无双。
最近看了《阴阳师》的电视、电影、小说和漫画,使我突然很想写安倍晴明。可惜我对日本的历史和文化风俗并不清楚,所以整篇文只能原著向,只在里面加大了安倍晴明和源博雅之间的感情戏了。
PS:CP如文案,安倍晴明为受,源博雅为攻。
再再PS:原文占据比例十分之多,在此说明一下,就不用在文中一一标明了。
内容标签:原著向 日韩剧 灵异神怪 天作之和
搜索关键字:主角:安倍晴明,源博雅 ┃ 配角:蜜虫 ┃ 其它:阴阳师,博晴
☆、第 1 章
日本的平安时代,是一个民智未开的时代。有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。
在这样的时代,人也好,鬼怪也好,都屏息居于京城的暗处,甚至在同一屋檐下。妖魔鬼怪并没有藏身在边远的深山老林中,人与魔共舞。
在这样的一个时代里,有这么一个职业,叫做阴阳师。
阴阳师是什么样的呢?
简单而言,可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异、画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。
阴阳师们聚集在一起而形成的组织被称为阴阳道。
日本的阴阳道起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行说。在愚昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动。而阴阳五行说的出现,将这一愿意变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《周易》。
在公元六世纪,中国的阴阳五行说混合了道教咒术与密教占卜,传入了日本。在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的阴阳道。
十里大道,枯槁荻草,黑雾笼罩。腥风热尘扑打在朱红色的城楼上沙沙作响。
袅袅熏香,桧扇轻摇,贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣,光鲜织锦,却掩不住森森枯骨的悲叹。
鬼神、妖魔、怨魂,存在于世上,驻留在每个人的心中。
平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了后世赞叹不己,无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。
从公元794年,日本京都由长罔迁都至平安开始,重天下以治四百余年的平安时代,缓缓拉开序幕。
但京城平安却不是乐土。
魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不再呆在水远山遥的森林或深山之中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一屋檐下。
平安京被妖异蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师们活跃的舞台。
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