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第57部分(第3页)

当时村里的头头及年长者认为这是神迹降临,于是下令全村任何人不得声张,继续正常过日子就是,否则触怒神仙,那就麻烦大了。村里的人当然担心触怒神仙了,再则这全村人莫名其妙地丢失了一天的事情,除了神仙,谁能做到?至于神仙为什么这么做?那就是人家神仙的想法,咱等凡夫俗子,哪敢胡乱猜测?

于是保密,一直到全国解放后,人们的思想渐渐开放,这件事情才慢慢流传开来……

难道这件事情是三不像搞出来的?

还别说,结合三不像所说搞定死鬼龙卅八整出的动静,还真有可能,只是不是头晕目眩之类的吗?怎么没听大姑爷说起这个症状啊,他可是只说全村人丢失了一天,很饿而已,再没其他了。

得!这三不像不是在吗?跟他一验证不就得了?

我把这件事情一说,三不像“呵呵”一笑道:“不错!那次事情正是我搞掂小鬼龙卅八时正出来的,不过我怕他们受到不良影响,以及事后的无尽麻烦,我便给了他们全村一个集体催眠,让他们多睡了一天。熟睡的他们对我施法的负面影响是感觉不到或者很轻微的,所以他们都不会有事。”

我的眼睛突然一亮:我考!好大面积的集体催眠,这一招我要学!

不过该怎么跟他说呢?他会不会教呢?我能不能学得会呢?

不行!直接说他肯定拒绝,且和他套套近乎,摸摸他的低,看看他叫我来的目的是什么,然后再见机行事。

有好处肯定是要占的——有便宜不占是王八蛋。

“呵呵,你的这个动静当然挺大!不过我们能聊点别的吗?”

“呵呵!我知道你有话想问,有什么你尽管问,我是知无不言,言无不尽。”

呃!和聪明人说话就是不费力气,不过还是不能太直接了吧!?还是酝酿一下情感、培养一下感觉先。

“话说,哪谁?呃!就是你!我问个事儿,前面山里的那个庙的那个石壁的石洞曾经会自己出米是真的吗?”

传说归传说,还是问问这个附近百事通方知真假。

“呵呵!这种事情还有问?天下哪有这种宝贝?”

我考!我被鄙视了!

不过这问题也的确太过白痴,想我无神论者——呃!我是有神论者,但哪个神仙吃饱了没事弄个“出米机”给庙里的和尚玩?哪个庙里不是自产自足的丰衣足食——呃!现在时代不一样了,和尚也要购买国家粮食了,和尚再也不是以前的和尚了。

“哪那个中年和尚的存在也是假的?”

假的吗?不应该假吧!大姑爷他们还和那和尚说过话呢!

“人当然不会是假的了,你怎么这么——这智商——不衬你的样子啊!”

我考!和和蔼蔼的三不像呢?怎么这么恶毒了?动不动就鄙视人挖苦人?老子这不是求索事实真相嘛!真是!

为了套到你的集体催眠法,我忍!

“哪那个和尚人呢?去哪儿了?”

第146章 偷米的和尚(求三江票)

和尚失踪的版本比较多,可我觉得无论哪一个都觉得言过其实,经不得起推敲:

天谴?至于吗?再说现在三不像已经证实了庙里根本就没有会自动出米的宝贝,那么毁坏宝贝儿遭天谴的说法也不攻自破了。

抓蛇吃,被蛇吃?更不能!他能饿得去开荤戒?他在这边混了几十年,能不知道蛇岭的厉害,兀自跑去找死?

还俗了娶老婆生孩子?一个苦修了几十年的和尚怎么说转性就转性?而且和看见他的那个人缘份还这么足,居然就被遇上了?好吧!世事也无绝对,不过这个概率,我还是深表怀疑。

三不像作为这方圆上千平方公里全天候的监测雷达,只要他想知道的事情,肯定都能知道的。

“呵呵!他?下山去了!”三不像说的很随意,似乎对这和尚的兴趣不大。

“下山?还真的还俗娶老婆生孩子了!”

这什么事?做和尚有这么随意、任性的吗?想怎么就怎么?

“谁说的?!他是和尚!他是和尚!他是和尚!”重要的事情需要说三遍,三不像显然也深明此理。

咦!?这三不像这么激动干嘛?人家下山了还俗、还俗了成家立业不是很正常吗?难道他和那和尚还有着某种特殊的关系?

“哪他干啥去了?你知道?”

“废话!说起来这个小和尚还勉勉强强可以算是我的半个不记名弟子——你疑惑?对!他最多也就能算半个不记名的弟子!他除了能练点拳脚功夫,练基本的修灵都做不到,不是半个还能算多少?这种货色能叫他不记名弟子已经很给面子的了!”

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