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第50章 始皇帝竟然还有救(第3页)

不但不去得罪,反而尽量投其所好。

夏无且不恋权势,不涉政治纷争,唯一追求的就是医术境界。

而他的医术虽不敢说是天下无敌,但也堪称一流,这得益于他承袭了扁鹊开创的四诊法——望、闻、问、切,这套诊断方法历经两千多年的沿用至今。

其中的“切”,即切脉,是四诊法的核心,扁鹊因此被誉为切脉鼻祖。

扁鹊并非一人专享此名,如同墨家钜子般,谁掌握了最核心的传承,谁就可以拥有这一称号。

所以,夏无且实际上就是当代的扁鹊。早先的扁鹊秦越人遭秦国医官杀害后,夏无且不仅继承了扁鹊的四诊法,还吸收了秦国历代医官的经验积累,可以说,扁鹊及历代秦国医官都是他的先师。

刚才夏无且正是运用扁鹊传授的切脉之术,探查始皇帝的脉象。从脉象上看,始皇帝脉象虚弱至极,双眼无神,毫无反应,明显属于神脱之症。

根据夏无且所学知识以及实践经验,神脱之症的患者脉象通常会逐渐减弱减缓,直至消失,此时生命也就宣告终结。

按后世科学解释,神脱相当于深度昏迷,此时病人可能丧失自主呼吸能力,或是呼吸极度微弱,造成大脑缺氧。随着脉搏的减弱,缺氧状况愈发严重,最终导致脑死亡。

即使在后世,深度昏迷也是极其凶险的状态,需紧急采取急救措施,例如使用高压氧舱、注射强心剂、应用升压药物等,尽可能防止脑死亡的发生。

这些医疗技术自然不是秦时所能具备,因此夏无且断言,神脱之症唯有等死。

始皇帝同样患上了神脱之症,但他脉象却坚韧异常,虽显虚弱,却蕴含旺盛的生命力。

这一点让夏无且感到好奇且满怀期待。

这种情况肯定与药物有关。

然而,秦宫中的医者虽有多位,但唯一有资格为始皇帝用药的医官,只有夏无且一人。

若他不在场,又有谁胆敢擅自给始皇帝用药呢?

当看到李斯、赵高以及卫尉羯三人面面相觑,夏无且将视线转向旁边的内侍。

“你们是否曾给始皇帝服用过药物?”他迫切地追问。

“奴婢等人未曾给始皇帝进过药物。”几名内侍急忙摇头否认。

“不过……”一名内侍似有所忆,若有所思。

“不过什么?”夏无且追问下去。

“奴婢听说,”这名内侍恭谨地跪在始皇帝软榻旁边,犹豫地道,“始皇帝今日在静室内祈祷时,似乎曾服用过公子扶苏自云梦山带回的药渣。”

“药渣?”夏无且不禁一愣。

他不问世事,根本没有注意到扶苏自楚地归来时究竟携带了何物。

而始皇帝既然认定扶苏隐瞒实情,带回的又是药渣而非真正的药物,自然也不会特意找夏无且来鉴定。

此时李斯和赵高的脸色骤然紧张起来。

始皇帝因服用扶苏带回的药渣而吐血昏厥的消息,他们在始皇帝召见时,已经由内侍提及。

当时两人只觉得是天意使然。始皇帝即将寿终正寝,两人所图谋的,就是在始皇帝去世前确保胡亥登基为秦二世。

原本胡亥斩杀蛟龙不利,两人已经颇感担忧,谁知忽然

古代战国时期,人们对医术高超的赞誉,莫过于称其能令人起死回生、枯骨生肉,恰如后世所说的能唤醒死者、能使枯骨再生,足见其疗愈效果之迅速显着。"

此时的社会尚未形成关于本源的深入认识,草药的价值,尤其是其滋养元气、调和精神的功效还未被广泛发掘,在人们观念中,草药自然比不上矿石药物,即使是当时的扁鹊、夏无且这样的名医,也同样持有此类看法。

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