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逆流以待2(第5页)

米丝特拉无心观赏这种下流的口技,她只是俯下身子,轻轻抚摸他红润的脸颊,听着他轻声喘息,看着他微闭的双眼。

一个邪恶的想法掠过米丝特拉的心头。

总有一天,她会将弟弟认真装扮一番,让他和自己一样美艳,然后再将其就地正法,反复内射。

角色置换会带来各种奇异的想法,尤其是在体验了直肠内射之后,米丝特拉埋藏在心中的男性人格随彻底觉醒了。

之前的初次性爱,效果着实一般,虽然熙罗科的态度无比温柔,但处男的技术不过如此,直到最后也没能把她送入高潮。

相比之下,对熙罗科的侵犯则让她满意的多,不管是生理刺激还是心理刺激,都强过正常体位的性交百倍。

果然,女插男才是性爱的正确形式。

米丝特拉甚至觉得,普通体位的旧式性交是一种陋习,目的不过是内射和怀孕,仅仅是起到繁衍作用;若以获得快乐本身为目的,其效果远不如第四爱。

而且性交属于本能行为,无疑是动物性的;自然界中本不存在女插男这种欢爱形式,所以这种行为无疑具有神性------是对动物性的修正。

无疑,第四爱的受众是少数,操作门槛不低,而且难免会受到来自各种层面的歧视---但米丝特拉明白,如果没有世俗层面的迫害,也就没有教会的基础。

正是对第四爱群体的庇护,让教会变得无比强大。

她甚至怀疑,教典中提到的,主神爱芒在诸神之上,指的是她的体位永远是攻。

不论如何,米丝特拉和熙罗科已然完成了教会钦定的赎罪仪式。

按照教规,女方在男方体内留下液体后,便是定下了终生的牧从契约。

牧人有权在任何时间任何地点索取性爱,从人只能无条件地遵从。

此外,由于男性的身体比女性强壮,从人必须保护自己的牧人免受物理伤害。

这种奇异的关系之下,如果牧人受伤甚至死去,从人一定会受到责罚,为牧人殉死者亦不罕见。

此外,为了维持教会家庭的数量,每月的月圆前后各一天,允许进行常规体位的性交,以便让女方怀孕。

斋戒则安排在此前一周,以确保精子的质量。

但是这个很明显是为下层普通信众补充的教规,带有极大的妥协的色彩,于最初的核心成员需求不符。

而教会的核心力量,其实主要来自帝国上流的隐秘之士---他们热衷于女攻男式性交,却不敢公开自己的癖好,甚至不敢让妻子戴着伪具来满足自己。

长此以往,教会经营的特殊妓院便是唯一的宣泄场所。

这里的姑娘足够妖艳也足够野蛮,既能分开自己的双腿全力榨精,又能分开男方的双腿一插到底,足以满足达官显贵们的需求。

沙赫芒十分有自信,她的姑娘们通过掌控帝国上层的肛门,足以控制帝国未来的走向。

她本人就同时是西海行省内四个行政官的牧人,这些或老或胖或猥琐的中层官僚,难免有不同程度的阳痿,但他们每一个都曾被她干到失语然后失禁,离开她的伪具就射不了精甚至活不下去。

这等奇妙的关系,便是教会的力量所在。

沙赫芒很难说对其罪人们有什么感情,以好恶论,她无疑更喜欢熙罗科这般年轻俊美的肉体。

常年的卖淫和组织卖淫,让她对于性爱已然麻木不堪了;只有面对让自己心动的男人时,才能勉强释放积压的欲望,装作少女般感受生命的奇妙。

“今天的仪式,到此为止。”

沙赫芒穿戴完毕,缓缓走上了台阶,头也不回地说着,“接下来的两天,你们留在这里完成剩下的部分。拜你们的纯情爱恋所赐,我不得不去安排替补人员,然后亲自组织柏特伯爵的婚礼,没有时间陪你们浪费。房间里的卫浴留给你们使用。”

她停顿了一下,又转过身,对熙罗科说道:“熙罗科,记住你今天的选择。

任何人背叛教会,都会下场悲惨,这一点绝无例外。你对米丝特拉的忠诚,将会受到无尽的考验。”

熙罗科奋力支撑着身子,忍住肛门和阴茎传来的阵阵疼痛,尽可能地挺起胸膛,昂然说道:“当然。立约之后,我就是米丝特拉身体的一部分。自为米丝特拉而生,亦为米丝特拉而死。我愿意接受无尽的考验。”

米丝特拉深情地看着他,忍不住再次把手指戳进了他的身体,迅抵住了他的前列腺,小声道:“你所说的每句话,我都会记在心里哦。”

看着熙罗科跟着她的节奏呻吟,然后两人又拥做一团,抚摸着彼此,沙赫芒不仅莞尔,随后离开了密室。

真是令人羡慕,还是年轻好。

夜还漫长,若不再做些什么,未免无趣了。

一阵简单的调情过后,米丝特拉结束了小孩子般甜蜜的拥吻,随即绕到熙罗科背后,以狗交式勐烈地插入熙罗科的直肠。

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