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第十六章 尽舒我义（第3页）

不是近处没有客栈，而是基本已经住满了人，听说近日入住的都是前来准备参加武府测试的武者。即便有一两家尚有空房，也都是环境太差的缘故，无人愿住。

待到找好入住之处，放下行李时，天色已经完全暗下。

吴有道丑丑二人此时亦无兴趣游玩，用罢晚饭，燕南天向吴有道丑丑二人解说了他所知道的报名相关事宜，谈定明天一早去武府报名之事后，各自洗漱修习武道淬炼真气。

坐在床上，吴有道并没有进入修炼，而是在沉思立志之事。

在这赶路期间，吴有道一直在想着自己应该立下什么样的志向，尽舒我义四字一直盘旋在心头。也曾试图寻找更好的志向，但一直未能成功。接着，反过来，试图找出其中不好的地方，结果还是至今未能成功。

尽舒我义，尽舒我义。

自己为什么要那么早问燕南天的志向，明明已经发现了逍遥长生这个志向不合适，只要自己顺着矛盾之处往下推演，必定可以得到同样是尽舒我义这样的志向。只是一时没能像燕南天那样用四个字概括自己的志向而已。

既然相同，那就相同吧！

有句话叫做“英雄所见略同”，大概就是这么回事吧。还有个说法，叫做“志同道合”。看来这是天意。

错了，这是我意！

吴有道静心深思。

天意？我意？我义？

天意是上天之意，我并无代天行道之意，我只行我之道。

我意是我之意愿，虽是不错，但失之繁杂，不可为核心意志，只能附在核心之外。

我义是我之所喜爱所真求所美赞之理念。

这个确实可行，作为核心之志再好不过。

其实，我跟燕大哥是不同的两个人。所以我们两个人的“我义”是不同的义。当真是同名不同义啊。

其实，“我”这个字就很好，今天的“我义”与明天的“我义”也许就有所不同。

不同时间的我是不同的我。

用尽舒我义作为核心志向，可以让核心志向一直是自己最重要的志向，而不必要担心因自己的志向变更发生意志涣散之虑，因为我义本就是一直在逐步演化变更的。

想到这里，吴有道心下畅快。

终于找到了自己满意的核心志向。并且，这个志向绝对是与众不同而又最符合自己的。

因为它的根本是“我”。

自己应该比燕大哥对“尽舒我义”这四个字理解还深。

毕竟，当时燕大哥解释其志向时提到的是我之道义。

显然，燕大哥更注重的是“义”而不是“我”，他的“我义”首先其实是正道人士遵从的道义，只不过这些道义被重新理解诠释后加以吸收和变更而已。在这一过程中，燕大哥的我义受到了极大的限制而不自知，因为他没有太多的对“我”进行剖析。

解决了一个难题，吴有道便决定先放松一下，再进行真气修炼。

无思无想，松神放意。

身体随意躺在床上。

这是吴有道的一个习惯，做完了一件事，总要先休息一下。

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