这话一出,明教连同武当派等人都惊愕万分,殷野王殷天正以为张无忌不想担任这个教主,正想上前制止。张无忌摆手道:“我说了,是如果,假设。”
“各位,会不会因为谁来做这个教主,而纷争起来,最终致使圣火熄灭呢?”
虽然明教经过这次大败,都知道绝对不能再分裂,可是如果殷天正来做这个教主,杨逍韦一笑便不大心服,换杨逍来做,殷天正韦一笑又是不服,换韦一笑来做,其他两人同样。这问题竟然无解。便是武当派也觉得这个问题确实是个死结。而这个问题不解决,明教便不能同心协力,还谈什么起兵反元。
“无忌,你认为应该怎样解决这个问题?”殷天正问道,张无忌既然提出这个问题,它或许会有解决的办法。
“选举产生,集体领导。集体决策,集体负责。”
“什么意思,一个个字都懂,连一起不是很明白。”博闻的杨逍和铁冠道人张中都没有听过这些词。
“意思就是教主由明教各位中高层推举出来,大家一起表决,多数支持者当任,少数须得服从多数,教主虽然有一言决定权,但众位亦有参与决策的制订及表决的权力,教主每五年推举一次,如果大多数人不再支持教主,可以动议让教主退位让贤,而决策一旦集体表决通过,各位都得支持并切实执行,不得再有异议,这就是集体领导,集体决策,集体负责。为了防止有些人不占多数,但又不想服从集体的决策,而另起炉灶者,凡此种行为均以叛教论处,予以诛杀。已正集体领导之权威性。”
张无忌一番话听得密道内数百人惊掉下巴,闻所未闻的教主推选方法,但听起来好像有那么一点…………
瞬间密道内闹哄哄的讨论争吵起来,张无忌也不管,像旁观看戏一般,真理越理越真嘛。越想他们就会知道这对明教对自己都是极大的好处了。从老板下属,变为可以参与决策的领导,从员工变为股东,是个人都能想明白。
“我提议,由光明左右使,四法王,五散人,成立一个教务管理委员会,专职负责推举教主,并协助教主管理教务,制定教规等。教主若因为不可抗原因(伤,病,失去音讯超一个月等)无法履行职务,教主的职能亦由教务管理委员共同暂时代行,直至重新推举出新任教主为止,教管会以后如有出缺,当由众位从教众中推举产生,各位以为如何?”这相当于长老会了,张无忌知道,那个传承了两千年的教会就是用这种方法的,不行以后慢慢再改嘛。
这个杨逍殷天正等人倒是很快同意了,他们一向是明教的中高层,这次更是名正言顺的得到更大的权力,谁还能不同意。
“五行旗和天鹰教暂不能参与表决,两队人马要待重新整编。整编以后视乎情况由教务管理委员会决定是否给与表决权。”
“暂不参与表决?什么意思呢?难道现在就要重新表决谁当教主吗?”又是闹哄哄一片。吴劲草,庄铮等人更是不满。
其实也是张无忌为了平衡各方才这样做,殷天正已有表决权,如果殷野王和五行旗再有,难免会被认为表决有所偏颇。恐怕杨逍韦一笑等人也会心有芥蒂。
张无忌抬手虚按几下,才说:“正是,如果大家接受这新的教主推选方法,认同这个集体领导的方法,咱们正该重新推选一位新的教主,以后明教就用这方法传承下去,千秋万载,圣火永续!”
殷天正等人自然想明白了这个推选方法的好处,这可说是万年之策,每个人都可以参与决策的话,争教主位置的必要性就大大减少了,纷争也就少了,再好不过了。按张无忌刚才说的,天鹰教五行旗都不参与此次表决的话,那么场中表决的便是五散人,铁冠道人张中、布袋和尚说不得、彭莹玉彭和尚、周颠、以及冷谦,杨逍,殷天正,韦一笑,除去不知所踪的光明右使范遥,出教的黛绮丝,海外的谢逊,应到11人,实到8人,已经是具有权威性和合法性。
可是方法有了,矛盾依然在,他们无论是谁推选自己都不可能得到半数支持。推选别人又不甘心。
殷天正看向杨逍,捋一捋白胡子笑了:“我选无忌。”杨逍看向正腻在张无忌身边的杨不悔,无奈心道:他的,都是他的。“我也选无忌。”韦一笑想这时候自己推自己肯定赢不了,还是随大队吧,“我选无忌。”五散人更无异议,他们看杨逍不顺眼,殷天正又太老,韦一笑就不像个做教主的样,怎么看明教都是张无忌主持更有前途。何况先前他还宣布要反元,具体怎么干,肯定要着落在他身上。
张无忌终于名正言顺的称为明教教主。
“好,多谢大家的信任与支持,我张无忌仅此发誓,定必为光明奉献所有,为光明行遍天下而奋斗。”
“首先,与各位议的第一件事,必须重新严格执行教规,特别不得欺压良善,不得欺凌妇女……”
“教主,为什么不是不得欺压百姓?”
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