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第682章 贾敬去了(第2页)

贾母与贾赦谈话时,贾琮一直静坐在旁,不发一言,心里却很震撼。

从贾母与贾赦母子的言谈中,是有窥视东府爵位之意,前提是贾蓉无后,今日贾赦带贾琮来见贾母的意思,也是意属将来由他去东府承爵。

西府子弟要继承东府香火,有书友对辈分有些误解,觉得西府宝玉、贾琮辈分和贾珍一样,比贾蓉高一辈,这怎么能继承东府的爵位?

宗族礼法上,继承其他房头的香火,不一定就是过继,去给人家做儿子。

过继做儿子,只是最普通的一种,不是唯一。

也有作为兄弟,承接另一房的财产与香火,过继自己的儿子,或者孙子,去做嗣子或嗣孙。(所以,宝玉与贾琮都可以继承东府香火,辈分不是问题,可以承诺自己的儿子,过继给东府就行了,宝玉或者贾琮的一个儿子,将来记在贾珍名下这一支,就行了。)

还有一种继承其他房头的宗族方法,叫做“兼挑”,也就是一个儿子继承两房香火,甚至可以不用脱离本生家庭。

这也叫做“一子顶两门”。无需改叫父母的。

(历史上,刘墉刘罗锅,就是兼挑父亲刘统勋和叔父两房香火,本人并未过继给叔父,只是兼顾两个家庭的香火。

还有林则徐的儿子,也是兼挑两房,本人还留在林则徐这边。

历史上的兼挑,闹得最大的事件,当属嘉靖皇帝,大礼仪事件。

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正德皇帝无子早逝,与正德血缘最近的朱厚熜继承皇位。

嘉靖认为自己属于“继统不继嗣”,只是继承皇位,没有过继。

民间也承认这种宗法规矩,是可以兼挑香火不用过继的。

但是杨廷和为首的官员,坚持认为,礼法中也有一条“大宗不可废”,意思皇帝是家族宗法里面的正统,也就是大宗,要维护大宗不可绝的宗法传统,确保皇位在孝宗一脉延续。

嘉靖帝态度强硬,拒绝过继,最后结果,也是嘉靖帝胜利,杨廷和一派在后面被嘉靖帝全面清洗,下场很惨。)

…………

“老太太,不好了,东府大爷去了。”

贾敬死了?

贾敬一味好道,只爱烧丹炼汞,妄想长生不老,沉迷道教,早早让爵给贾珍,隐居道观最终吞金服砂,烧胀而亡。

(为了推进东府的故事,设计贾敬死的时间线,与原着不同,请书友们谅解,原着贾敬第六十三回死,现在死的晚了一些。)

贾母、贾赦、贾琮三人面面相觑,这么巧?

祖孙三代,才刚刚在谋划东府东府的爵位,贾敬就死了?

贾珍明年再去了,将来东府的爵位,还真有可能落到西府的手里。

此时,鸳鸯、琥珀都进来了,贾母吩咐,去通知西府所有人,还要派下人去找贾政回来,还有贾兰也要从国子监回府。

宝玉今日没去国子监,请假去赴贾蔷的宴席了。

贾母让贾赦、贾琮换衣服,自己也换了一身素衣。

贾母辈分比贾敬高,贾赦与贾敬同辈,只需穿素色的衣服,就行了。

(原着中,贾母、贾赦、贾政都是素衣,贾琏这一辈的,属于贾敬的堂侄,要穿麻布白衣。)

(今晚回去陪父母吃饭,估计回来会挺晚,十一点左右,应该没有了)

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