薛默有政令,开出来的荒地一半永业田,可流传后世,一半口分田,可耕作一生。
本地百姓感恩戴德,却不知道下一任使君会不会还延续这样的规矩,趁着薛默还在任,多占些荒地来。
而开荒,是一个极其费力气的活儿,尤其岭南多山地,地势不平,林间多杂草荆棘,更难开垦。
烧荒,砍树,挖根,清理石块,平整土地,挖渠引水,烧灰肥田,一家子全上阵忙上整个冬天都开不出几分地来,实在太累了。
加上岭南气候合适,只要夏天不遇暴雨,稻米时常丰收,地种贫瘠了就换一块,休耕轮作,也不爱种不好吃的豆子,担粪肥田的功夫他们宁可用来开荒。
但身为一州牧守,哪怕是贪官污吏也绝不会嫌弃收成太多,更别说薛默这等到处寻摸着做出些政绩加官进爵的。
薛默看到奚九酒送来的《劝种豆疏》是极其惊讶的,那俩小娘子,能做些经营买卖,照管流民妇孺也就罢了,她们从未耕作过,还能劝农?
奚九酒发现吹捧对薛默来说用处不大,所以在常规吹捧之外直入正题:
岭南百姓不爱种豆子,原因有两个。
一是开荒累,无余力,二是豆子不好吃。
正好这两个问题,她们都能帮帮忙。
前者,她们送上了数张农具图。
钐镰,弯镰,鹤嘴锄,曲辕犁,耙子,耧车,筒车,风车,不管薛默之前有没有见过,听过,一股脑得全画上去,并且建议薛默把府库里那几根租借给百姓的破锄头扔到铁匠铺回炉重造,省下点铁整点更好用的农具。
百姓开垦荒地的效率会提高很多,也能省下些力气更精心得侍弄土地。
至于豆子不好吃……
七日后九馆开豆百作宴,请薛默拨冗前来赏光。
曲辕犁在岭南已经很常用了,为了这个利器能发挥作用,薛默把岭南的那些爱杀牛的巫师全砍了,头滚了一地,血流了一街。
结果百姓没了骗他们钱杀牛的巫师反而来怪他,他不明白,也很冤枉,气的好几天没睡好觉。
但委屈着还得干事,又是写信给太医署求医药博士又是拨钱开养病坊又是把以前军中的老相识军医提溜过来收徒。
求爷爷告奶奶寻摸了一圈,折腾了两三年,才从岭南百姓人人厌憎时不时还有人背后巫蛊诅咒他的薛砍头变成了带着敬意的薛使君,然后才变成了薛分田。
农耕非小事,他还是觉得不放心:“张猛,你去九馆问问,这几个东西怎么使?”
张猛带回来一句话:“她们说也只是见过太平别院传出来的图,能记得的已经全画在图上献给使君了,用法也有示意,至于其他的,她们也不会稼穑开荒,实在无可奉告。但薛使君麾下人才济济,定然有熟手的农人,一试便知。”
这理由,说实话薛默倒是比她们自己发明了农具进献要信任得多。
比起两个不曾耕作的女子的一时兴起,太平别院这四个字更得他信任。
因为曲辕犁他就是从太平别院求来的!
他离开两都日久,太平别院出了新农具他也不知道。
“行,傅宁刚来,让傅宁看看是不是太平别院的东西,跟她说要是她帮我把这几样东西试出来,我再拨给妇幼局二十万钱。张猛,你去跟她俩说,这要是不好用,九馆我还真的不去了。”
七日后,九馆开席豆百作宴,薛默第一个到,比李崧还积极,笑得跟朵喇叭花儿似的。
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