子龙一路上难得碰到个能说话的人,此时遇到那佛修,忍不住攀谈起来。
佛修听子龙问话,从怀中抽出一张麻布,仔细将吃剩馕饼收了起来,取出一小羊皮囊,微微啜了一口,抬起手,拭了拭微湿的嘴唇。
这一番动作下来,子龙看的真切,却并不捉急,那佛修见子龙耐心等待,神色间略显诧异,抬起头来,微笑道:“迷路而已”
子龙戏谑心起,微一愣怔,笑道:“释家重修心,法师竟然迷路,莫非修心修得反倒乱了”
那佛修听了子龙之言,眼角微抬,仔细扫了子龙一眼,却并不为子龙的调笑所怒,施施然唱喏道:“贫道迷得是路,施主迷得才是心”
南北朝时,佛家弟子为能弘扬释家道统,不得已只好将释家冠以华夏本土宗教道家名义,故而也多自称贫道。
子龙听了一笑,忙接到:“迷心的尚知前路如何去走,迷路的却心无所向,岂不可笑”
那佛修不由一愣,仔细拉梁了子龙一眼,施施然道:“迷心的所见前路,并非是路,迷路的心无所向,却处处皆是归宿,岂不可悲”
子龙还待搭话,却见那佛修已然起身,双手合十道:“施主慧根已具,却被红尘纷扰,此去虽知前路几何,但执念太过,贫道与施主有缘,能得施主点拨,幸之甚矣,但望施主早日破执,莫要被镜花水月所累,就此别过”
说完,转身便欲离去,子龙听他之言,若有所悟,见他告别,忙叫住问道:“敢问法师法号,此去却要行至喝出”
那佛修行之甚急,此时竟已走出老远,但那空灵之音,却远远传来。
“贫道惠生,此去洛阳,若有机缘,但望日后还能再见施主,切记一入红尘深似海,从此前缘误此身”
子龙听了,忙喊道:“方向错了,洛阳在东”
却听惠生笑道:“施主迷心了”
子龙若有所思,惠生的名号他却不甚了了。
这惠生本是北魏明帝时胡太后亲命与宋云、法力同去天竺求取大乘经纶的高僧,此时从天竺归来,欲前往魏都洛阳覆命。
但不知为何,竟然途中与同伴失散,一路行来,邂逅子龙,初时只为化缘,求些斋饭,未曾想子龙竟然颇具慧根。
但争胜之心,红尘牵挂,已然蒙蔽其慧眼,是故虽说得出些许佛理,却难以抵释家大乘。
惠生见与子龙有缘,是故有意点拨,才有了方才这二人诡异的对话。
别了惠生,子龙只觉心中不安,踏上行程,也意兴阑珊。
一路行来,天色渐暗,子龙正欲寻找栖身之所,却听远处传来战马奔过之声,忽觉一人冲到左近,忙屏息窥探,不敢出声。
马蹄声渐远,那人一下瘫坐下来,子龙只闻道浓重的血腥味,料那人必有重伤,忙现身相见,欲施以救治。
那人见子龙忽然出现,惊得低吼一声,声音中气不足,果然受伤无疑,子龙忙收拾火刀火石,燃起火来。
火光乍现,却听那人惊疑道:“贱奴”
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