第 43 章春秋战国成文法最新章节，第3页_开局给秦始皇科普法治思想免费全文阅读

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“这其实是法制的一次大进步，”伍爱华说道：“西方甚至到文艺复兴阶段才真正进入了这个时期。”

“春秋战国时期还有个非常大的特点，我前几期直播也说过的，就是成文法。”

“在春秋时期，我国才有成文法出现，最先是郑国的刑鼎，紧跟着晋国也铸造了刑鼎，这是我国历史上第一次、第二次公布成文法的活动。”

“此外，郑国还有竹刑的形式，将刑律书写在竹简上。”

“其实，这也是法律世俗化的一种体现，因为有了成文法，所以有更多的人可以知道、了解、传播法律的内容。”

“在那之前，只有神和神的使者能够学习、了解

、解释法律，成文法颁布之后，所有识字的人都可以学习、了解并且试图去解释法律。”

“这里值得提出的一点是，成文法的颁布在当时是受到一些贵族阶级的反对的，其中最有名的反对者就是孔子！”

“没错，我将孔子算入了贵族阶级，”伍爱华非常肯定地说道：“因为孔子自己说了：今弃是度也，而为刑定，民在鼎矣，何以尊贵？”

“刑鼎公布了，贵族和民众一样要遵守成文法，那么贵贱差异怎么区别？”

伍爱华翻译完之后，emm了一声，才继续说道：“别管人家贵族接不接纳孔老爷子，他确实是个精神贵族人，就是不知道他犯法，能不能和贵族一样从轻减轻处置？”

自从伍爱华说完精神法家人之后，古人都理解了精神某某人的意思，听到伍爱华说孔老夫子，有人涨红了脸，有人却觉得理应如此。

【孔夫子地位尊贵，自然是要和贵族一样享受特权】

【先圣是为了确定尊卑体系，何曾是为了自己？】

【孔圣人本来就应该是贵族毋庸置疑】

【一个私生子也能被称为圣人？】这是百家其他家人说的。

伍爱华没想到，这把没人骂自己，而是他们自己就吵起来了？

“其实，这是因为孔子尊崇的周礼是奴隶制的周礼，而春秋战国时期，封建制度取代奴隶制度已经是势不可挡的趋势，所以不管孔子多么担忧礼崩乐坏，这礼崩乐坏是必然要进行下去的。”

听到伍爱华这番话，孔子不由叹息：“复礼之日，竟遥遥无期啊！”

“成文法的公布提高了法律的地位，也促进了民众的知晓、遵守和执行，”伍爱华歪头：“也许孔老夫子需要学会一句至理箴言：天下大势，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。”

“故纸堆没人提，并不是没人想到，而是它已经跟不上时代发展了啊孔夫子！”

孔子迷茫了一瞬，又紧跟着坚定起来：国君们不试试丘的理论，如何知道不合适呢？

作者有话要说

还记得我欠的四更～今天和明天上午都突发有事，明天中午开始更新码字～

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