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第187章 有物混成先天地生（第6页）
“因为人为讲述开解出来的道，本质上乃是一种【名】，并不是【道】。”
……
北冥子语句稍顿，他发现自己也没有许尚的能力，他会下意识把复杂的东西变得更复杂。
不过。
道可道，非常道。名可名，非常名。
这段话本身就是绕来绕去的。
北冥子已经在尽可能的，用最简单直接的话语进行描述了。
过了一会儿。
北冥子又补充述说：“其实我道家开派祖师曾专门尝试着描述过【本源道】的本体存在。”
“有物混成，先天地生。”
“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”
“也就是在混沌之初，有一物混然而成，那个时候天地未现，它是寂静不可闻的，亦是虚无不可见的。”
“它能够不依靠任何外力，独立运行，循环往复，永不枯竭，遂能够成为天地之母，万物之根源。”
“吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。”
“也就是它无名、无状、无形，勉强可以用【道】来形容，也可称之为【大】……无穷大。”
“大曰逝，逝曰远，远曰反。”
“它广大无穷迹，却又周行不殆，周行不殆却又无尽遥远，无尽遥远却又能够返回本源。”
“故道大，天大，地大，人亦大。”
“宇宙有此四大，人仅居其一。”
“最终当为人效法地，地效法天，天效法道，而道效法自然……自然衍生万物，万物反演于三，三反演于二，二反演于一，一反演于道。”
“可惜，纵然把【本源道】开解至如此程度，实际上依旧有些让【本源道】，受限于了我们生而为人的眼界与想象力。”
“故，对于【本源道】的解读，适当就好，不用强求之。”
……
北冥子首次一下子说了这么多话。
其实他的意思很简单。
渺小的人类试图解读无穷迹的本源道，这是一种自不量力的妄想。
因为人现在就连天有多高，地有多深，四海有多广都不清楚。
却试图跳过这一切。
去直接搞清楚【本源道】的原貌。
这显然是不可能的。
我辈还是应当心怀敬畏，勉力前行。
切不可妄自尊大。
强求开悟。
“道家太上就是道家太上，可以可以，你这已经说的较为清楚了。”
尉缭子不管那么多，他咧嘴一笑：“反正关于本源道，北冥大师比之某两位，那强的绝不是一星半点啊！”
尉缭子再度当面开炮。
奈何。
黄石公和应曜却保持住了脸不红心不跳。
原因很简单。
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