“于是,天子撤去酒宴,不再打猎,而是嘱咐官员,凡是可以开垦的土地都交给百姓变成农田,凡是高屋围栏全部推倒填平,让百姓过去生活。”
上林赋后面两三段写的就是天子后来的作为。
开放粮仓,赈济穷困,抚恤老人,慰问孤儿。
发恩德政令于天下,减轻刑罚于各地。
然后选定吉日,把刚刚说的政令全部颁布。
放过所有的珍奇猛兽,尽奏朝政得失,让天下黎民无不受益。
说完这些,亡是公来了个总结。
如果整天暴露身躯在园囿之中,一味地追求个人享乐,不考虑天下百姓,忘掉国家大政,整天追逐兔子野鸡,这不是一位仁爱之君该做的事情。
由此看来,齐国和楚国的游猎之事让人悲哀,诸侯王占据大量土地,不许百姓进去生活,草木之野不能变为耕田。
他们凭着诸侯的地位却享受天子的奢侈之乐,难道不会遭受祸患吗?
“最后一段,子虚跟乌有听完亡是公的话后,怅然若失。
徘徊后退道,鄙人浅薄无知,不知顾忌,在今天得到了教诲,必会认真领教。”
“说完《上林赋》的大概内容后,它前边一大篇一大篇写的都是天子游猎的盛大场面,后边写的是天子幡然醒悟,开始颁布对百姓有利的政策。
同学们觉得,刘彻看完这篇文章会有什么感触?”
于丽自己先前也读过这篇文章。
读着读着,她觉得自己的脑海中已经有了那个画面。
如果让司马相如当一个小说家,那他去写玄幻小说或者是古言小说绝对能爆火。
不过他文章里的字词还是太过于晦涩难懂。
“刘彻看完这篇文章后直接惊呆了,前半段的天子游猎极大满足了他的虚荣心。
如果这篇文章能传到外界,让百姓们人人通读,那他这皇帝当的,岂不是要在他们心中高上好几个级别。”
大多数百姓一辈子都不可能见到皇帝。
他们顶多是到长安服徭役的时候,可能远远的见过宫墙。
“百姓们就是做梦,也梦不到这些素材,而现在的《上林赋》就刚好为他们提供了素材。
不说百姓,怕是刘彻自己做梦都会梦到这个场景。
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