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第672章 佛陀(第3页)

妖妇:它会默认。即没拒绝,也没同意,这是概念的偏见。概念说:我对你将化为乌有这回事存在偏见,但我不说。这就像是存在一个漏洞,而这个漏洞中可能会产生新的概念,当有谁去钻这个牛角尖,那它们是否在说不同意?或许。

这一个分道扬镳,一个殊途同归的是徒劳,但也可以是功劳,具体需要看情况,看是不是存在分歧。

禁忌:嗯嗯。

妖妇:在见!

禁忌:再见...

明日...第二局。

......

明日隔日...啧啧。

第二场赌局。

传说世尊如来,普度众生,这一位名为佛,而这佛可能来自一场赌局,哈哈。

至于为什么...嘿嘿。

我等于世犹如世尊,而与鬼怪对赌则如来日。

鬼怪:世尊真的是不放过任何契机。

世尊:或许这是奇迹。佛仅仅只是赌注而已。

鬼怪:那这份赌注从何而来。

世尊:从我们对赌中产生。若我们的对赌是私,它无需见证,无需旁观,但需要证明,证明这场赌局的存在,比如说赌局中诞生的佛。

鬼怪:世尊高见。

世尊:这可不是我等高见,而是...历代思绪。

鬼怪:那世尊赌什么。

世尊:我等赌生死。那你等赌什么?

帝...塑造的可能,在那个时候未来不是渺茫的而是没有,它塑造了有可能,那是不存疑虑的信念,一往无前。

神...前途渺茫自神而出,它们在观望,但却看不清犹如一片迷雾,相比于帝,神的功绩无疑更小,但可以理解,毕竟五帝之后的神,活在一个断代,本无可能是不太容易塑造成有的,这其中自然有些代价。

如坚定的信念塑造了一份有可能未来的同时,亦可能带来绝望,要是活在那样一个绝望时代,神能有所表现,已是很出色了。

如果对于神的表现用上一个形容词:光阴。

或许神...需要光明,故而屡屡展现神迹,那是为了光明,因神的本质是阴寒的,需要光明来温暖温暖。

这是神在渺茫中的光明前途,只不过在当时神不明,但相比帝塑造的可能,经过神的一番观望,这样的可能已经可能看了,这是未来。

魔...塑造的是基石。

未来是能看看,但也只能是看看,若无基石,止步于现在,用魔的说法,这样的未来是虚妄的,类似于希望,就像是安慰一般,让谁就算是在寒冷的夜晚也能有所慰藉,不至于绝望,而魔塑造的基石,让未来触手可及。

这样的可及...遥不可及。

它很远,很久,很长,但基石的存在,让它有了距离,亦永久,亦永远,亦永恒,触手可及也,这是基石带来的差距,让未来成为切实的存在,而不在是虚妄。

这是夜晚。

这未来或许来的很晚,很迟,等来的是一个得偿所愿,如未来实现了,但也报销了。

这是不可实现的未来,当实现时即是完蛋,要是给这等结果一个名词来形容的话:夙愿。而与光阴不同的是,基石它是有可能自主孵化的。

光明是向往,是后来者作出的解答。而基石本身却可以做出答案,后来者的解答,只是锦上添花而已。

从结果上而言,魔的成果无疑更优秀,但要知道,神明可是扫除了不少障碍,虽说不是特意替魔扫的,但也可以算是照顾,而这份照顾也让锦上可以添花。

那基石孵化出来的是什么呢?凤凰。

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