当尸体又一次徘徊而至,不敬畏的家伙则是接受到一些来自远古的记忆,它们已经不在了,你的在意已与我无关,这口气它松了。
这卸掉的一口气是尸体,不敬者死。
因这口气的记忆持有者,已全部不在了,吸了这口气,不争气则必死无疑。
所以徘徊而至时,得有老古董活着收尸,换句话讲,你可以不敬,但需要闭关,等徘徊而至时,在出关,而最好的闭关是在尸体到来之前就宣布闭关。
这样的话,在第一次则可以形成第二句:你的无意,与我无关。
要是尸体到来后在闭关,已经晚了,甚至于不曾闭关,那就仅限于第一句。
尸体诚然不会说第二句话,但它的下一次到来,则是带来的第二句话:你的无意,与我无关。
这是它的回忆。
记忆和回忆是有很大差别的。
带来的回忆是尸体的,而不是你们的,就算这个回忆是因你们而形成,但当事者全部挂了,若非全部死翘翘了,这尸体是不会到来的。
这时敬畏者会领取到已逝的回忆。
嗯。敬畏者者才可以领悟,但敬畏者是自我封闭的,它能领悟吗?不能。因它们心存敬畏,有这个资格领悟,但却由于敬畏领悟不了。
可惜...
要是尸体会说话...额...还别说,尸体真会说。
敬畏者是有其他方式可以领悟的。
是生心存敬畏,那死还存在敬畏吗?死志。尸体是死的,敬畏者可以已死明志不是,这样自然能在尸体的回忆中走一遭,但回忆只是摆在那,不是喂给你吃,所以单纯的以死明志是不行的,需要向死而生,如向尸体而行,吸食回忆。
若没有这回事,尸体就会说第三句话了。
这句话:无话可说。
需要解释吗?啧啧。可以留遗言了。
无话可说,你的遗言它不想听,这也意味着没有任何遗言的存在,这尸体不会在徘徊而至,因不想听。
要是谁做到了向死而生,它会来听遗言,但无话可说。
第三句:我无话可说,你无话可说,它无话可说。
沉默。
世不会因尸而无话可说而沉默,只不过尸体无话可说而已,就算没有了这具尸体,但还有我不是,而我不说话的沉默则是遗言,不过尸体说的对:你无话可说。
箴言弯弯绕的脑壳疼。
在尸来之前闭关,在以敬畏自保。
其一:你在乎的保的住。
其二:你的记忆它留下了。
闭关久了会闭的一片空白,如你是那具尸体,你的记忆在闭关里面,当尸体下一次到来,它带来的你的记忆,你自然会出关。
你的无忆,与我无关,与你自己有关。
尸体真带走了你的记忆了吗?未必。所以与我无关,只因你闭关而造成的,出关后看到的尸体,其实看到自己闭关的记忆。
记住:不要回头。
除非你想见尸体。
自身出关,面见尸体,不回头即是背尸,说白了还是不见。
不见的原因多种多样,我们说过一山还比一山高,尸已止步,那自己止步于尸吗?不。
所以当背尸时,构成的是背。
当在听到毁灭你,与你何干这样的话,自然有不同的回答。
在说了,我为什么要回答这句话?转身就是一个背影,这就是答案。
当然了,除了帅气的转身外,还是可以说说的。
比如...
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