“惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。治官之属:”
“大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。宰夫,下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅,下士三十有二人、府六人、史十有二人......”
诸葛落沉声一句句读出。
《叙官》,是周礼开篇之作,讲述一个国王建立国都,要明确宗庙,朝廷的位置,并根据其职能,设立各种官职的列表。
《叙官》中,大大小小,内外上下,各种官职。
听得在场众人惊奇又惊疑。
因为,当前的各国朝廷所设立的部门和官职,与《叙官》内记载的,甚至不如如此详细。
最后,连小到各行各业的官职都有。
这要么就是姜修远有超然的治国经世才能,才能如此方方面面的想到。
要么,曾经真有这么一本《周礼》,记载着三百年前,丢失的历史记载的官职。
当诸葛落读完第一张纸,小心翼翼的交给旁边惊醒过来的罗达。
罗达奉若至宝,小心翼翼的看阅一遍后,连忙让人收起,免得弄脏弄破。
而这时,姜修远又写完一张。
诸葛落小心的再度接过,继续诵读起来。
《周礼》第二章《大宰》。
“大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典...二曰教典...六曰事典...”
“以八法治官府:一曰官属...二曰官职...八曰官计...”
“以八则治都鄙:一曰祭祀...二曰法则...”
等等,洋洋洒洒,阐述了一个大宰相该负责的内容,如何辅佐帝王治理国家,国都等等。
众人听完,不由惊叹震撼。
一个宰相,竟然要负责到如此精细,在对比自己,难怪自己当不了宰相。
紧接着,姜修远越写越快,将《周礼》的全篇写出。
其中,就有讲到君子六艺中的礼,以及礼分五礼,其中又有二十三军礼。
姜修远写完,淡漠的望向当世文坛第一人孤独憬。
周礼之繁琐,之细细罗列,是对西周之前所有礼乐的总结。
他不信,孤独憬能反驳这个。
姜修远之所以敢拿《周礼》来反驳呼云谪仙,最重要的第一点是之前司徒壁告诉他,三百年前的甲子荡魔,几乎摧毁了以前的历史和文化。
如今传承下来的文化,几乎是断层式的在后来三百年里,各个文人努力拼凑出来的结果。
所以,现在的华夏大地十三国,文化都很粗糙。
以至于诗歌,赋言,小说等等文化题材,都很少极品佳作,才会随便抄录的诗,就能震惊四座。
当然,姜修远之前抄袭的诗赋,也的确是中华历史瑰宝,更能震撼这个文化匮乏的世界土着了。
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