此时他正好转头望向庙里,这一望,便和云生对上了眼。
云生站起,男子神色淡然。
两人同时一躬,异口同声:
“见过阁下。”
云生饶有兴致地打量起了对方,虽是浪人装束,但气质谈吐又似儒生。
所以云生觉得叫浪儒更适合。
毕竟各取一字组一块,一般就能够表示兼具二者特质了,云生的命名简单粗暴。
而对方也在观察云生。
最后得出结论:
嗯,不简单。
“在下稻云子,不知阁下怎么称呼?”
“云生,坐。”云生拍了拍自己旁边。
“恭敬不如从命。”稻云子也不在乎灰,直接坐下。
刚坐下一抬眼,就看到了云生腿上的《牧原经》。
略一思量,应当是医书。
“阁下学医?”
“略懂一些。”云生是实话实说,但看对方样子,应该是当成谦虚了。
“医道不易啊,多少人熬到白头也不过庸医之辈。”
云生笑笑,对面说的这庸医肯定不是指他这样色的,就是指普通医师。
“好歹有一傍身之技,强过乱医胡医,怎么就算负了白发呢?”
医学理论如果下力气下时间来学是比较容易学成的,至少它的正常水平成本较小,不然大家也不会对老中医老医生更放心。
只不过这是寻常标准来说,真要学出另一番水平来难度又是另算的,这时候努力已是其次的了。
但还是那句话,三四十年春秋砸进去,总能跳个水花。
“又怎么不算负了白发呢?”
“袪疾济生,一命便是千金难值造化无量,人世浮沉数十载,又何止一命得救?”云生带着笑意反问。
“那若失足一次,能否抵得这数十载得救苍生。”
对面也是跳脱,从春秋不负到功过命抵,且命题都不算浅。
不过云生作为一个接受过二十一世纪信息大爆炸冲击的人,回答也是信手拈来:
“‘抵’之一字,恐不大妥当,常言功过,不过二者又有何联系?谈何相抵?”
“且这身前一命说法也好,此后千生性命也罢,真要两取其一,便是两相全失。”
云生答得滴水不漏,非常巧妙地找到了一个奇特的角度回答,从而避免了对两种说法的偏袒。
稻云子闻言一笑:
“中庸之道可为善也,先生之论精辟独到,自成一派。闻先生之奇言,稻某受教了。”
“不敢当,只怕云某痴言谬论让阁下笑话了。
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