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第34章 六道凡夫困轮回(第2页)

譬如做某件慈善活动时,他一定要占据最光鲜亮丽的位置,不肯随缘安住,不愿意落到人后,一定事事都抢在别人前面。俗话也称喜欢出风头,抢第一。

这样他修善,也修积功德,但因好胜,缺少真诚恭敬,缺少礼让,这个果报,往往就落在阿修罗道。

天道阿修罗道中的众生,虽然拥有与天人相似的福报和神通,但由于内心嗔恨和嫉妒,而无法脱离此界。他们时常与天人争斗,以显示自己的强大和威能。

其他落入人、鬼、畜生道的阿修罗,福报与相应各道的众生相近,但因喜欢嗔恨和妒忌的心念,因好斗而招致身心灵的痛苦烦恼,会更猛烈。因此,又不修佛法,更容易堕落和降维。

非人的阿修罗王居住在海底阿修罗城。其余各道阿修罗,居住地与各道众生相似。

阿修罗道的灾难来自于战争,阿修罗道的众生,常因在战争中致死,然后堕入三恶道。各道阿修罗,所遭受的小三灾和大三灾,与人天情境相同。

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天道比人道的福报就更大,因此,条件当然比人道又要高一层。所以,天道要修“十善”,思想、行持与十善的条件相应。:

十善就是:行不杀生、不偷盗、不邪淫;口不妄语、不两舌(挑拨是非)、不恶口(粗言)、不绮语(花言巧语);意里不贪、不嗔、不痴。这叫十善业。

所有一切的善法,都是从这十条里面生出来。所以,人能够修十善业道,加上能够存四无量心,就可以具足天人功德。

四无量心是慈、悲、喜、舍,慈无量、悲无量、喜无量、舍无量,叫四无量心。四无量心修十善业道,这才能生天。也就是升维到达天人的境界。

天人共分三界,即欲界、色界、无色界(亦名空界);自下而上,计二十八层天。

其中欲界六层,和人间一样,有男女饮食等五欲享乐。

其第一层为四天王天。居须弥山腰,四大天王宫殿,分别处在东西南北四方峰顶。

其第二层为忉利天,居须弥山顶,此天自有三十三天宫殿及天王。须弥山中央,为帝释天居所;其余东西南北山顶,各有八天,共三十二天,总计三十三天。

第三层为夜摩天,为空居天第一天,是阎摩罗王所居。第四层为兜率天,为兜率天主弥勒菩萨所居。第五层为化乐天,为化乐天主所居。

第六层为欲界顶层他化自在天,是魔王波旬所居。

色界有四禅十八层天,皆有禅定,已无男女饮食之欲,犹带身形楼阁等形色;其中前三禅各三天,第四禅有九天;无色界有四天。

少禅天包括梵众天、梵辅天、大梵天等三天;二禅天包括少光天、无量光天、光音天等三天;三禅天包括少净天、无量净天、遍净天等三天;

四禅天包括福生天、受福天、广果天等三天,另加外道一天无想天,还有不粗天、不恼天、善见天、善现天、色究竟诸天等九天。

色究竟天后一直往上,是无色界天,包括无边空处天、无边识处天、无所有处天、非想非非想处天等四天。

无色界有四层天,入四空定,已无形相,只存神识。

天人福报享受,远胜人间,随心所欲,衣食自来。寿命长久,以忉利天为计,人间一年天上仅一日。越往上走,寿命成倍数递增,也意味着快乐和享受长久。

天人界中的众生,拥有超越人界的福报和神通,但仍然无法脱离生死轮回。他们在此界中享受种种安乐,但也必须面对福报消耗殆尽后,降维的劫难。

欲界天人,寿将尽时,自然头上花冠枯萎、腋下汗出、衣裳垢染、身体臭秽、令人坐立不安,这些现象统称为五衰。

五衰现时,天人就知道必死无疑,因此会产生忧愁恐惧和伤悲,害怕堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道。

另外宇宙的成住坏空,在色界天会有大三灾出现。最初是火灾,毁灭性的劫火生起时,初禅天以下天人世界,尽化灰烬;

其次是水灾,毁灭性的劫水生起时,二禅天以下天人世界,皆遭淹没;

最后是风灾,毁灭性的宇宙狂风吹动,三禅天以下天人世界,乃至微尘,一切星空存在,荡然无存!因此说天人也不是究竟安乐的地方!

(欲知后事如何?请看下章分解)

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