富察皇后在皇帝心里自然是比普通嫔妃重要,但若是与她相比,反而要差上半筹。
“遵命。”一众奴才连忙行动起来。
兆佳嬷嬷主动汇报:“娘娘,因为奴才害怕长春宫的人扣了咱们的人,所以奴才没让咱们的人去给皇后告假,这不会有问题吧?”
栀瑶对此十分认可:“做得不错!皇后若是心中不服,让她来找本宫便是。”
惜雾见到从小伺候到大的主子厉害,也觉得脸上有光,说话都有了底气:“昨日娘娘封了宸妃,皇后过来的时候,奴才还以为她有什么厉害的招数呢!原来不过是只会在皇上面前服软而已!想来她如今一定不敢再找娘娘的麻烦了。”
怜霜开口附和:“娘娘入宫三日就从贵人变成了四妃之一,等于一日一晋升,这样的殊荣,何人能及?皇后心生忌惮,不敢同娘娘撕破脸,也是正常的。”
栀瑶打了个哈欠,显得十分慵懒:“只是一个妃位而已,你们的目光不要这么短浅,要放得长远一些!这只是一个开始而已。”
“妃位虽然只比嫔位高了一级,但是待遇却天差地别,比如嫔位在册封之时只有金册,妃位就有了金册和金印,另外妃位的金册也比嫔位的金册用量更多一些,当然还有其余方面的待遇,比如吃喝用度也比嫔位强些。”
姚佳嬷嬷这两天也被刷新了三观,面对这么厉害的主子,她是彻底服气了:“除此之外,拥有的权力也不一样。虽说到了嫔位就能名正言顺的统领一宫,但在圣祖康熙爷时期,也有两个嫔位同居一宫,甚至是嫔位和妃位居一宫,如此一来,真正的一宫大权就掌握在了妃位手中。因此,妃位才是真真正正,无可驳斥的一宫之主。”
绾嵋插嘴道:“但终究也只是处于嫔妃的范畴,哪怕是妃位之上的贵妃,也只是更加尊贵的妃子而已。只有成了皇贵妃,才会产生本质的分别。”
栀瑶颔首:“这一点本宫知晓,大清还未入关之时,因为不受儒家文化的影响,形成了多妻多妾的制度,入关之后,虽然受到民间风俗的冲击,这项制度有所改变,但也有所保留。大清的皇后属于帝王公认的正室嫡妻,而皇贵妃位同副后,等同于平妻。”
“娘娘说得在理,天无二日,国无二君,天子在正常情况下,自然也不能有两位妻子,因此中宫皇后在位之时,轻易不能有皇贵妃。”
兆佳嬷嬷也道:“除非贵妃病得快死之时晋封皇贵妃用来冲喜,或者是皇后病重将逝之时抬举一位皇贵妃用来分担皇后的责任,否则便是皇上有意废后了!”
栀瑶拈起一枚珊瑚金簪:“本宫记得,某些朝代甚至比咱们大清还要特殊,比如历史上的元顺帝,他最多同一时期有三位皇后,还有辽世宗,同一时期有两位皇后并尊,再加上北周宣帝,同一时期更是有五位皇后。”
很多对古代制度一知半解的人会有一个固有观念,他们觉得古代一直都是一夫一妻多妾制,但实际上并不是这样的。
首先,游牧民族和渔猎民族,可以确定他们是一夫多妻制。
甚至在藏地之中,还有一妻多夫制度。
元朝的多位皇后,清朝没有入关之前的多位大福晋,她们都不是妾,而是妻,只是正妻与平妻之别。
不过有得人不认,觉得元朝的多皇后制度之中,皇后之间亦有高低,清朝的多位大福晋之间也是如此。
这便是仁者见仁,智者见智了。
绾嵋颔首:“元朝、辽朝和北周不遵儒家礼法,这种情况倒也常见。”
“并非如此,即使是汉人建立的中原皇朝,皇室和大臣之中也有多妻的存在。比较出名的是魏晋时期的贾充,他有左右二夫人,李婉和郭槐,这二人都是正妻。《晋书》卷四十·列传第十记载:【李以大赦得还,帝特诏充置左右夫人】。”栀瑶生性张扬,一找到机会,就喜欢卖弄她的才学。
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