之后段根分别进行了多次摇头。
每一次将脸从左转向右时,就像撕下一块看不到的面具。
面部肌肉从左脸腮帮处颤抖,随着朝右移动位置也跟着移动。
最后从右腮结束。
过程中,似乎需要很大的力才能转动脑袋。
一个时辰时间,总共来了十五六次。
当晚之后他连续观察了很久,发现段根几乎每隔几天都会这么来一次。
之后他实在没忍住问了一下。
段根将段德所说当成了拐着弯骂他脑子有病。
当场就给他来了个套餐,爆锤了他一顿。
他扛着打说了一些细节,听着跟真的似的。
于是段根边打边回答了他的疑惑。
他每隔几天都会打坐睡觉,这是他改不了的生活习惯。
现在想来,段根身体内就有它,只是自己不知道而已。
经中亦有形容段根这种行为的描述,但老子却很清醒的知道它的存在。
经云:致虚极守静笃,万物并作吾以观其复,夫物芸芸各复归其根。
万物并作是指来了很多,他便对其进行了反复观察。
万物似乎以老子的身体为载体,在讨论交流,交流完后各自又以来的方式回去。
复命曰常,知常曰明,不知常,妄作,凶。
不知常,妄作,凶。此六字应属人为添加。
因为段根若知,不必怀疑,他绝对妄作。
对于段根这种性格,它会在其睡着之后出现。
知常曰明,都明白了,再非常矛盾的加一句不知常,妄作,凶。
这明显存在利用凶来恐吓后世学子。
知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。
出去后身体就不再有感知了。
但之后会有越来越多的物加入进来讨论,之后天道也会加入。
因为天道也是它的一部分,这种性质与乾元道胎一模一样。
吸引万界融于一体。
但这又非是吸收,而是召集所有子来开会,也就是天地这类大道意志。
可是段根因为性格都得不到信息。
他按照经书所形容状态打坐之时,能感受到面部皮肤外的能量。
那便是老子所形容的道。
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