妾是圣姑,她是越族传说中的人物,在大禹治水完成后,被天赐予大禹做妻子。
有出土的祭祀文物证据,佐证大禹和圣姑被共同祭奉古已有之。
至于为何禹帝的三个妻子地位不一样。
很重要的一个原因是,禹帝是入赘的。
嗯,没说错。
大禹治水的故事流传很广。
但有些事不好说也不好听,事情并不太光彩,所以流传的也就不多。
在《论语?宪问》中,古代圣人谈及如何做才算是君子,只说了尧和舜。
这两位是古代天团“上古四圣”之二,另外两位是禹和皋陶。
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这四人几乎算是一个时代的人。
前三位尧、舜、禹还都是鼎鼎有名的君王,称呼圣君。
最后的皋陶是东夷族的领袖,曾被舜帝任为掌管刑法的理官,也是后世称呼的司法始祖。
皋陶也是部落首领,和前三的地位没差太多,称呼圣臣。
古代圣人对学生子路询问如何做才称得上君子,只提尧和舜,大概率也就只认为他们才是君子。
“上古四圣”明明是一个顶尖天团组合。
但后两位禹和皋陶却没有被古代圣人提及,很难说是不是有意忽略的。
皋陶是圣臣,不提也就罢了。
为什么和尧帝舜帝齐名同为圣君的禹帝也没提?
禹帝是夏朝的开国君王,也是东方第一个奴隶制王朝的草创者、奠基者(启才是真正的建立者,是第二位夏朝君主,也是夏朝的第一位天子)。
他划定天下版图为九州,并令九州州牧贡献青铜。
铸造九鼎(即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎),象征九州。
后来九鼎也被视为至高权利的象征。
而禹帝最卓着的功绩是历来都被人传颂的治理滔天洪水。
但以上如此显赫的丰功伟绩,古代圣人为何没把他和尧舜二帝并列?
大禹治水一共花了十三年,
期间禹南巡水情,行至涂山。
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