其实让他感到兴奋的,并不是有机会结交同龄的孩子。
而是他终于想起了自己当年看到康国泰这个名字的文献及其内容。
那是收录在《清史资料》第一辑里的《楚冠堂公自述》。
楚冠堂公就是康国泰的长子康世爵。
在《楚冠堂公自述》里,康世爵的爷爷并不是受伤,而是在万历援朝战争中战死了。
后来,他们父子跟随大将刘綎参加萨尔浒之战。
结果刘綎一路全军覆灭,康国泰也中箭身亡。
只有康世爵潜身涧谷,逃回了辽阳。
后来辽阳又被后金军攻陷,康世爵逃入深山,最终渡过鸭绿江遁入朝鲜。
几经辗转,定居在了咸境道的茂山郡。
朝鲜肃宗时期的官员南九万和朴世堂都声称见过康世爵,也各写过一篇《康世爵传》。
两篇传记的内容都与《楚冠堂公自述》大同小异。
自肃宗开始,许多朝鲜士大夫都记载过康世爵史事,并不断增加新轶事。
这使康世爵的事迹在朝鲜广为流传。
可以说,康世爵就是李氏朝鲜树立的一个尊周思明的典范。
然而后世学者考察《楚冠堂公自述》中提及的康氏籍贯、科甲、官职等都不可考。
反而是在明朝的卫所选薄中,有个康世爵,为嘉靖三十二年三万卫左所副千户,是个如假包换的女真人。
再联系到朝鲜咸镜道原是女真故地,许多人本就有女真血统。
因此有人推测朝鲜康世爵的自述有很大的编造成分。
他当然不可能是明朝卫所选薄中的那个康世爵。
毕竟两者差了半个世纪。
但他很可能是有女真血统的。
面对肃宗时期,朝鲜尊周思明的氛围,及优待明朝遗民的政策。
他很可能通过把自己包装成一个明朝遗民,使自己和子孙进入朝鲜上层的视野。
后来他的子孙也确实享受了两百余年的优待。
如今看来,康世爵的祖父和父亲根本就没有战死。
那康世爵后来为什么又要编造他祖父和父亲战死的履历呢?
如果朝鲜康氏真的有女真血统,那么康国泰的话只怕也未必就能尽信。
总之想起《楚冠堂公自述》后,李国助就对朝鲜康氏产生了浓厚的兴趣。
他说的倒也不完全是客套话,而是真想见一见那个康世爵。
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