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第三十四章（第3页）

他没有正面回答，只是含混地说，你只不过在那十天里学到一些方法，真正的修行还需要在生活中实证，比如说，通过冥想，通过你的生活方式和思考方式……然后——可能要经过很长一段时间——你看待世界的方式就会慢慢开始有变化……

“冥想。”她重复着这个词，忽然感觉站在她眼前的这个男人无比陌生。

“现在我每天冥想一个小时。”他的神情中有羞怯和自豪交织的印记。

“……冥想些什么呢？”

事实上，他解释，冥想的实质就是什么也不想。把注意力集中在鼻孔附近，观察你的呼吸。看到脑子里的念头，让它飘走。再看到念头，再让它飘走……大抵就是这样。

苏昂的脑海里有幅画面开始形成：Alex盘腿坐在一张蓝色的瑜伽垫上，双眼紧闭，轻轻呼吸，身体如一块金属板般坚挺静止。背景是一个铺着榻榻米的房间，窗外可能有一片竹林……她得承认她不怎么喜欢那幅画面。她从来都不理解沉浸于“灵性”“冥想”“上师”“心灵觉醒”的那类人群，他们不在她常规的世界观里——她那安全的、熟悉的、被一层厚厚的知识和逻辑所武装的世界观。然而Alex忽然出现在她一向抵触的人群里，令她开始反思自己的抗拒是否只是出于某种潜伏在心底的恐惧或傲慢……

“然后你就会感觉很好吗？达到‘心灵的平静’什么的？”

“有时候吧。”

她依然疑心重重，但她决定要努力克制自己想质疑想讥讽的那一面。

住持再次出现，身后跟着个小和尚，给他们端来三杯冰茶——加了很多冰块的橙色饮料，盛在不锈钢杯子里，塑料吸管还打成一个漂亮的结。住持热情地向他们竖起大拇指，表示他强烈推荐这款“寺庙自制冰茶”。

苏昂啜了一口。太甜了，不出所料。泰国人就是喜欢如此甜蜜的东西。她礼貌地朝住持笑笑。

他们一度就那样干坐着，慢慢啜饮着自己那杯冰茶，与身旁的石猴面面相觑，四周安静得能听见风动蝉鸣。就在这样的寂静变得快要难以承受时，住持忽然开口：“苏女士是来泰国旅游的吗？”

苏昂摇摇头。“我是来怀孕的，或者说试图怀孕吧。”她完全没想到自己会这么直接，而且声音比她预计的大得多，“试管婴儿，你知道吧？”

住持抬头对她微笑。小小的、好奇的微笑。“祝你成功。”他温柔地说，“很好的修行，非常好的修行。”

“……什么？”

“生育，很好的修行，”现在是大大的微笑，他伸出双臂比画着，“能理解到你是更大东西的一部分，而不是单独一个个体。”

她草草点头，似懂非懂。“但我有个问题，”她说，“既然佛教认为人生充满痛苦，那为什么我们还要生育后代，让他们也受苦呢？”

住持脸上有些许惊讶的神情。

“你以为这种事情是由你决定的吗？”他用直率的目光凝视她，“生育是业力作用，孩子与父母之间是一种业缘关系。生，或不生，其实由不得你。”

“由不得我？”

“你看到过一直渴望孩子却怀不上的吗？看到过不想要孩子但意外怀孕的吗？”他棕色的脸庞平静而严肃，“还有那些怀了孩子，却因为先天缺陷还没出生就流产的呢？”

苏昂沉默了一会儿。她看看住持，又看看Alex。生活有些时刻让人很难相信宇宙万物是随机组合的。

“你的意思是，无论我们怎样选择，结果都是注定的？”

他看了看自己的手背，就好像在研究它们的构造一样，然后点头。“佛教的态度是，一切随缘，不执着，不强求。”

“那我做IVF算是强求吗？有没有违背佛教的理念呢？”

住持乐不可支地笑了。“你是在泰国做的IVF，”他提醒她，“泰国是一个佛教国家。”

“那佛教是怎样解释人工受孕的呢？”她追问。

“佛陀生活的年代还没有这些技术手段，但在我看来这很好解释——当你生病了，就应该去接受治疗；如果是不孕不育的疾病，那么人工受孕就是治疗方法。”他停顿了一下，用右手的手指轻敲膝盖，“就因果而言，也许这家人种下过孕育艰难的因。如果人工受孕成功，那说明还有得到子女的福报，只是过程艰难一点。要是没有这个福报，人工受孕也很难成功——或者连做人工受孕的机会都没有。”

苏昂再次陷入沉默。腹部一阵扭结，某种似曾相识的疼痛击中了她，那是一种被无数母亲承受的古老疼痛。

“种下过孕育艰难的因……”她重复他的话。流动的疼痛在体内扩散开来，“你是说，这一切都是我要还的债？”她看一眼旁边的Alex，他神情凝重，一言不发。“我要告诉你，我从来没有主动堕过胎……可是，自然流产，胎停流产——一次又一次——也统统都是我的报应？因为我在前世今生做了坏事？用你们的话怎么说来着——造过恶业？”

那个习惯性的笑容还停留在住持的脸上，但后面似乎还有些别的东西，令她想起B超室里医生的目光。

“非佛教徒往往觉得因果报应不公平，那是因为我们没有前世的记忆，不记得在前世做过什么错事。可是，不记得并不代表我们不用为此负责。”

“即便如此，凭什么让一个没出生的孩子为别人上辈子做的错事付出代价呢？”苏昂语气生硬地说，“我觉得任何人都不该因为他人的业力而遭罪。如果这就是佛教的理论，那我不愿意相信这种理论。”

住持从容而刻意地喝了一口他的冰茶，然后再次抬起头来微笑，那双鱼一般的眼睛定在她脸上——不是在看她的五官和表情，就好像是在看藏在下面的什么，某种比人格更深的东西。

“过于简单的解释是有问题的，连佛陀也认为，业力错综复杂，就像宇宙的成因一样深不可测。”

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