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第二十一章 小有成就（第1页）

培训开始了，首先是体能训练，按照夜天罡前辈的要求，李博每天要早晨6点起床绑上40斤的沙袋，去山下挑水，必须赶中午12点之前挑满10大缸水，而山上和山泉的直线距离是10公里，挑完水之后，李博必须砍满3马车的木柴，这些做完之后每天还要在河里逆流游上10公里，李博就这样日复一日的重复着这些工作，夜天罡老前辈也不说什么，生活照旧，过了足足一个月李博有些按捺不住了，不禁问道“师傅什么时候教我真功夫啊，总不能天天就练体能吧？！”夜天罡老前辈也不言语，忽然闪身一掌就像李博迎面打来，李博一个灵活的闪身闪到一边，随后夜天罡老前辈手扔脚踢把身边的木柴向射箭一样不断地打向李博，李博一一躲开，夜天罡老前辈面带喜色的说道“不错，身体的动作反应已经提高了很多，可以进行下一阶段的训练了！”李博自己也在惊讶于刚在自己的下意识反应，夜天罡前辈走过来笑着说我让你做这些就是锻炼你的爆发力和身体的灵活程度还有就是力量，现在你已经达到要求，我就正式传你我毕生所学，首先要学的是轻功，你要记住“休迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰”总之轻功归根结底是速度和力量的练习，向武侠小说里的飞来飞去不可以，但是几丈高的墙壁还是可以随便进去的，所以你要更加注重力量速度和步伐的练习，李博点点头记住师傅的教诲，剩下的半个月更是勤加练习，终于可以一跳数丈远，几步上高墙好像一只灵活的猫，夜天罡老前辈也是对他赞赏有加。

好了，轻功反应你已经练得不错了，现在我就教你夜郎拳，这套拳法是我们过去36个人总结百家无数的拳法扬长避短总结出来的拳法，讲究力量速度，借力打力，一击必杀，毕竟天下武功无坚不破，唯快不破，天下任何武功，都有自己自己的不足，防守的再好，也有破解方法，只要意识、攻、守、应机变化等速度远远高于对方，势必游刃有余！往低处说，就是快速的进攻，让对方疲于招架，无还手之力，使其露出破绽，进而胜之，往高处说，就是对方还没有来得及反应，就被击中，所谓拳打人不知，乃一击必杀之意。在武术当中以咏春拳、截拳道等很多拳法都是这个理念，我们夜郎拳也是如此，现在你自己看着，我给你完整的打上一遍，你要牢记要领！说话间夜天罡前辈就已经开始夜郎拳，这套拳法速度奇快，招招致命，而且蕴含巧劲，李博仔细的看着，牢牢的记住每一个动作，打完拳夜天罡老前辈吩咐李博每天练习这套拳法，李博也是颇有慧根，短短半个月已经打的像模像样，夜天罡老前辈也是对这个徒弟赞赏有加！

这一日夜天罡老前辈看完李博打的夜郎拳之后甚是满意，决定把自己最后的两个绝技交给李博，一个是点穴，一个就是他的弹指神通，点穴和弹指神通重要的一点都是手指上的力量，所以一开始李博每天要用手指做俯卧撑500个，同时每天要靠手指倒立2小时，就这样练了一周，力量已经达到了要求，夜天罡老前辈开始给李博讲解人体的穴位，夜天罡老前辈准备了一个草人，一边用手指着一边说道“根据经络脏腑的生理病理变化在人体相关穴位上产生一定的反映的原理，在技击中用拳、指、肘、膝等骨梢之强固点来击打人体上的某些薄弱部位和敏感部位（主要穴道），使其产生麻木、酸软或疼痛难忍，失去反抗能力，造成人体伤亡，从而制服对方的一种武术技击术。点穴又称打穴。打穴有七种：斫、戳、拍、擒、拿、撞、闭。用掌边侧打者为斫；用手指直打为戳；用掌根按打者为拍；用五指抓取者为擒；用二指掐取者为拿；用膝、肘打者为拍；用于指抓取者为撞；用手指扣扣者为闭。点穴法中以指点啄为最常见，又有一指点、二指点，撮指点等等。学习点穴需要掌握3层功夫第一层功夫“点穴容易识穴难”。点穴之法主要在于熟知全身各穴，不但能言其所在，而且能瞑目抚之。否则，如盲人看马。识穴必须认真准确，丝毫无差。具体练法是：习点穴之法，必须先明确十二经之穴名，再熟悉各穴之位置，经络与脏腑的关系。其具体练法是：取较坚硬的木材，刨光，制一木人，身上先绘标出某一经的诸穴，循其经络点其穴位，每日三至五次，每次三至六回。熟悉之后，改为夜晚点之，继练月余。若能在暗处点中，初艺则成，可另换一经，依上法习之，依次增加。将人身全部穴位练熟后，可合并通练，练到能在暗处准确地点中全身诸经百穴者，功则已就。

人身之穴位占面积极小，所点击之面积只不过二三分也，所以初练时千万不可疏忽大意，误此为彼或误彼为此。练时应由少到多，由简到繁，着力应由轻到重，时间应由短到长，苦恒点练。

习点穴之法，无论制人或救人皆须身有真功，手有高技。否则，制敌人反而被敌所制，救人却反而贻误人。

古人云：点者出手暴客残应指倒地一刹间我若失技反被擒他借我力杀人便制人必先学救法误伤良君可复原能制无解非真功还须从头把功练习点穴法，虽力在指，但要牢记"心与意合，意与力合，力与气合，手与眼合，技与巧合"；"阴阳归一，五行求本，本为力气"；"力气之本，仍为气血，气血密依"；"血为气之母，气为血之帅"；"气顺血行快，血壮气充盈"。所以，习点穴者还需增加营养以宜壮血，苦练气功以宜发力。

习点穴法，切要"识透穴理"。凡学者必须细心体会，随时习练，不拘形式，如床头、桌前、地边、途中等均可练。经常摸索点穴之理，依理推之，逐穴求之，必有所得。如气血之头在某时应在何穴，在某时经流何穴，始自何时几刻，又终止于何时等，皆须精推细摸，了如指掌。

习点穴之法，还须深知气血循行，行之某经是逆行还是顺行，是向上还是向下，是向左还是向右等等，都必须辨其明，知其详，方能得心应手，点之即中。若误其前后，或误其左右、上下，则都不能奏效。习点穴法，还应熟知人体诸经的血液循行轨道及其变化，血液循行在何时经何经络，注入何穴，顺逆凝滞，缓急多少等。

点穴之妙，在于选中穴位，击中要害，灵在眼疾手快，视其准，点其速，力之雄，无不妙也。百点百中，点中要害。若无真功，皆会点偏穴位，着手是空，不仅不能制对方，反而给对方开了一个缺口，被对方击中。空穴之意另有一说，即"气未到，血已过"。换句话说，就是未点在气血头上，任你指头上很有功夫，也难奏效。因气血之循行和气血之头所注入各经穴的时刻、路线，都是有一定规律的，所以习点穴之法应深知气血循行的路线及气血循行之头，方可点之即效，制服敌人。

前辈云："气血头者五枝也，上下两枝，左右两枝，正中前一枝。"以正中一枝诸穴者，最为要害。出手点时，应视准而力猛，中者必应。气血还有正头和直头之说，气血正头为猛，气血直头为冲。其实都是指正中前一枝诸穴而言，仅说法不一。

歌诀曰：点穴之妙在血头何时点打须追求何时正头注何处何时气血经穴流五枝血头须详辨丝毫偏误不可有更考时辰多幻变悉知五枝血注头切记交手抢直头若失良机命要休劝君切莫忘练气点穴无气功白丢习点穴法，应讲实效，其秘法有三：一则精悉经络、穴道和气血循行之理；二则深知气血流注与五行、天时的关系；三则熟读并牢记点穴诸诀。

习点穴法，还必须采用考问法，来验证自己所学之法。何者正，何者误，何者优，正者持之，误者改之，优者扬之。其考问之法有四：1．考问穴位制一木人，绘出人体全部穴位，用手指或教尺指点木人诸穴，学者一一答之。教者可先问致命穴，次问大穴，最后问*。也可先考问经穴，次考问经外奇穴，或任意考问。

2．考问经络仍以木人考之。在木人体表绘出经络和奇脉，教者考学者：伤人者点何经络？此经络引连何脏？被点者当时有何症象？救治者用何手法、何药？效果如何？等等，逐经逐穴逐日考问。

3．考问人体之气血，诸穴与脏腑之关系习点穴之法，必须深考人体的气血循行、肢体百穴与五脏六腑的密切关系。对气血某时循行流注何穴、路线，某穴与某脏某腑的生理关系，都必须了如指掌，对答如流，方能于出手点打时，选中要穴，百发则百中。

4．考问才德拳谱曰："对于不守寺规与门外无德之门徒，概不传点穴之技，对一般徒众虽可授点穴手法，但切不可传致命要穴与制人之技。"历代武僧在授徒时都严行法规，慎重行事。凡对随徒未经十年之考查和具备高尚德行的门徒，概不传授点穴法技，亦免暴徒得技，损国害民。另对只有德而无真才的门徒，也不传艺，亦免半途而废或一知半解，无济于事，名损山门武威。对久经考问确为德才兼备的贤徒，定诚恳授艺，扶植成才。

良师教徒要严守三则：其一，平日与人交手不可乱点要害穴位。其二，遇到死穴，点时要有分寸，不可贸点；其三，持之以恒，刻苦研练，不可半途而废，困难再大也要坚持到最后成功。

第二层功夫点穴之法，不同于拳打脚踢，克敌制胜，全靠一指之功。劲有硬度，触于硬物，易于破伤皮肉，初学者，更是如此。奉劝初学练点穴之法者，不要心急，更不可无规乱练，应在良师训教下，循序渐进。

歌诀曰：初习点穴莫心急循序渐进守规矩不可无章乱点打免得流血伤身体尊师训练即妙方点穴真功名列一习点穴者，经过对第一层功夫的学练之后，就要转入第二层功夫的学习，即指功。

1．点木物初练时，宜在较软的物具上练，如桐木板、腐木等。其具体练法是：持金针指或金剪指缓缓点，每日三至五次，每次15~30下。三个月后，可逐渐加重指功的劲力，其点法由缓变猛，每日五至七次，每次30~50下。练三至五个月后，自感点指有劲而点物不痛时，可改为点练比较硬的木板，如杉木板、椿木板等。

2．点石物经过一段苦练点木物之后，指端逐渐坚实，则可开始练指点石。以点指指端向平滑坚硬的石头上点练，点劲由轻到重，点时由短增长，点次由少增多。若感到指头疼痛或肿胀，可以酌情减力、减时、减次数，切不要终止练功。练至两个月后，痛苦亦能日渐消除。此时可换在较粗糙而无芒角的坚硬石头上点练，每天不少于300下。这样苦练三至五年可获显效。

3．点沙袋袋中填入散沙，约一尺二寸厚，以点指点插之，每天点插360下。练功三年，倾出散沙，填入小石粒，约五寸厚，再练功三年，改填入铁砂，每天练点指单点380下；再练三年后，加至500下，继续练三年，再去掉铁砂，换成铁屑，加倍研练。铁屑多尖棱，易伤指头皮肉，特别当心。但也不能因受皮肉之苦而停止研练。古人云"不惜流血痛，自能成真功"，"有志定成才，苦可育英雄"。

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